印度资助科伦坡佛教手稿数码化项目
冈嘎拉玛雅寺和印度国际中心共同发起了“南亚手稿历史与文本档案馆”计画。印度高级专员桑托什·贾出席了启动仪式。一支由当地专家组成的团队将负责进行这项工作,预计将于2026年11月底完成。该计画旨在保护南亚的文化和佛教遗产。

冈嘎拉玛雅寺和印度国际中心共同发起了“南亚手稿历史与文本档案馆”计画。印度高级专员桑托什·贾出席了启动仪式。一支由当地专家组成的团队将负责进行这项工作,预计将于2026年11月底完成。该计画旨在保护南亚的文化和佛教遗产。
此外,"这代人还让人相信魔鬼可能是个神话,一个形象、一个想法,一个邪恶的想法。但魔鬼真的存在,我们应该同他作斗争"。"耶稣给我们的救恩是无偿的",但我们蒙召保护这救恩
接见"乌德勒支总主教联盟"的主教代表团时,教宗方济各承认"我们在职责和道义辨别等敏感问题上的差距不断扩大"。但另一方面,"可以建设彼此相互共识、实用性合作的桥梁"。"彼此相互祈祷、共同祈祷,我们将会在忠实于上主、忠实于上主的福音中超越不同"
"我满怀深情地与那些感染疾病的人、医生、护士、志愿人员、为埃博拉病毒患者服务的男女修会团体以及协会社团在一起、为他们祈祷。他们本着大无畏的英勇精神救助我们这些患病的兄弟姐妹们"。"教会也是奥迹,在其中看不见的比有形可见的要重要"。为被毒贩子活活烧死的墨西哥学生祈祷
印度教激进势力"民族志愿者"通讯社采用十种语言发行。这是印度教民族主义势力人民党的打手。切德里克·普拉卡什神父认为,问题是这一新闻服务中充斥的"法西斯意识形态"
这是两个月的时间里北方邦发生的第三起类似事件。印度教的司祭和激进分子将圣经作为"祭品"献给了他们的神明、将印度教圣书在礼仪中授给基督徒。基督教领导人指这是"令人担忧的倾向"
选择宗徒时,耶稣选的"都是罪人",但祂看的并不是他们的罪,而是心。"我们无法懂得没有祈祷、治愈的耶稣的教会。圣神使我们、我们所有人认识到,这个教会在耶稣的祈祷中拥有了力量、能够治愈我们,我们所有人"。我们是这个教会的公民。"如果我们不进入这座庙宇、成为这座建筑的组成部分,以便让圣神住在我们内,我们就不是在教会里"
教宗接见民间运动团体全体大会代表时发表讲话,要求改变现行体系。因为这种体系"让人崇拜金钱至上、冷漠全球化了"。需要"充满勇气地推动变化,但也需要智慧。本着坚忍不拔的精神,但不应有狂热主义。充满激情,但不应有暴力"。耶稣会将那些"推动只麻痹穷人的空洞战略措施的人"定义为"虚伪"
事件发生在巴斯塔区。连续几个月以来,这里不断上演针对少数派团体的有系统暴行;极端分子常常打着反宗教皈依法的借口冲击基督徒。"全印基督教理事会"主席表示,"我们要求立即逮捕这些暴徒"
"有许多光辉灿烂的基督徒,他们光芒四射,用这光芒为上主服务";"也有灰暗的基督徒",他们"过着罪人的、远离天主的生活";"还有脚踩两只船的人","也是灰暗的,他们是冷淡的"
教宗在主持退位教宗铜像揭幕仪式上指出,"引发世界起源的宇宙状态与造物主天主的作为并不矛盾,而是需要。自然的演变与造物主的概念丝毫不矛盾,因为演变要求创造演变中的受造物"!当人取代天主时才是"大罪"、摧毁受造物
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各强调「中心」,「从中一切都从这开始,一切也要向着中心回归」:对天主的爱和对弟兄的爱。耶稣没有留给我们公式或诫命,「但两副面孔,其实只有一个,因为天主的面容反映在众多面孔之中,因为在每一位弟兄的脸,尤其是最小的、最脆弱和无助的,而有需要的人都是天主的肖像。」斯卡拉布里尼修会会祖马尔凯蒂修女(Assunta Marchetti)列品真福,她是一个例子,彰显「在两副脸孔都充满爱,其实现实中只有一副爱的面容」。
教宗方济各接待庆祝百周年的「Schoenstatt使徒运动」成员时,即兴提及世界主教会议所探讨的问题。他说:「家庭处于很大的危机。我们需要面对面接触的牧民关顾,以及耐心陪伴。」对于玛利亚、教会之母,他说:「如果没有圣母,我们都是孤儿。」教会的更新,不仅只是教廷和梵蒂冈。我希望心灵得到更新。」
