印度女童日:34名未成年少女获救,免遭人口贩卖
9月8日,印度教会呼吁关注妇女和女孩被践踏的权利。在阿鲁纳恰尔邦解救34名女童的行动,揭示了暴力问题的结构性本质,与此同时,各教会正采取行动,致力于营造“包容、公平和安全”的环境。卡瓦略博士表示:“每个孩子都拥有自己的尊严。”

9月8日,印度教会呼吁关注妇女和女孩被践踏的权利。在阿鲁纳恰尔邦解救34名女童的行动,揭示了暴力问题的结构性本质,与此同时,各教会正采取行动,致力于营造“包容、公平和安全”的环境。卡瓦略博士表示:“每个孩子都拥有自己的尊严。”
学生们被指控颠覆,但没有公平审讯。印度教民族主义者呼吁,要施以警戒性的处罚。案件可能激化印巴两国之间的紧张局势,令人担忧。
"不要对患病、年迈或者贫困的兄弟的骨肉羞耻","那是我们的骨肉!我们将会因为怎样对待这些兄弟、这些姐妹而受到评判"
接见罗马教区司铎时,教宗强调"我们可以把今天的教会设想为一个战地医院"。"我总是随身携带一个带有十字架的小布包",牢记一位伟大的告解神师。"每当我想别人的不是时,我的手就到这里来"。告解神师既不是过分"宽容的人"也不是"极其严厉的人"
"我们不能想脱离于这条道路之外的基督信徒生活。这是他已经走过的道路:谦逊的道路、也是屈辱的道路、弃绝自我,然后再重新崛起"
教宗方济各指出了这段迈向复活瞻礼时期的两大任务:进一步善度深刻认识基督救恩使命的生活;进一步善度我们的圣洗生活。"我们可能对周边令人痛心的事实见怪不怪",如暴力、不公、"企图抛弃天主的社会"
"全印基督教理事会"主席萨简·乔治向本社证实了这一现状。印度教极端势力破坏了一个正在建设中的祈祷室、威胁八个基督徒家庭。警方逮捕两人,但草率指这起事件是"家庭纠纷"
"世界不容忍基督的神性、不容忍宣讲福音、不容忍真福八端"。"他们受到迫害应为他们有圣经、他们不能请十字圣号"、"不能望弥撒,因为是遭到禁止的"。多少次,"一位司铎秘密地到他们中间去,佯装喝茶,实际是在那里举行弥撒圣祭","以便掩人耳目"
"多少年轻人在心中听到了这种召叫而接近耶稣,他们充满了激情";"他们渴望追随祂,但当他们的心里装满了其它东西、又没有勇气清除时,他们就会退缩,喜乐也就变成了伤心"
「教会在这一星期开始四旬期,这是天主子民迈向复活节之路、皈依的旅程,我们以祈祷、斋戒和怜悯为武器,与邪恶战斗。」「殓布没有口袋!我们可以更好地分享,因为我们进入天堂时,只能带与人分享过的一切。」
孟买圣沙勿略学院校长埃罗尔·费尔南德斯神父(Errol Fernandes),是一位新媒体专家。他指出,所有基督徒必须「揭示基督予那些没有恩宠遇到祂的人」。这些基督徒,包括印度的天主教徒,他们在印度国内是少数社群。
不要质疑他们的处境,因为质疑的背后"总会有陷阱"。"基督娶了教会!没有教会就无法理解基督、没有基督就无法理解教会"
"如果你面对一名无神论者,他对你说不信天主,你即便把整个图书馆里所有有关天主存在的书读完、找到天主存在的证据,他也不会有信仰。但如果你在一名无神论者面前做出言行一致的基督信仰见证,这个人的心里就会开始有一些变化"
