印度教徒与基督徒在阿西西精神下携手
受1986年由教宗若望·保禄二世发起的倡议40周年启发,宗座跨宗教对话部向印度教徒致以即将到来的排灯节的祝福。“真正的祈祷超越差异,软化人心、开阔心智、净化生命,使我们成为富有同情心且热爱和平的人。”

受1986年由教宗若望·保禄二世发起的倡议40周年启发,宗座跨宗教对话部向印度教徒致以即将到来的排灯节的祝福。“真正的祈祷超越差异,软化人心、开阔心智、净化生命,使我们成为富有同情心且热爱和平的人。”
教宗本笃十六世于《世界和平日文告》的讯息是:「宗教自由是走向和平的道路。」人权活跃分子列宁若乎万什向《亚洲新闻》谈到这个问题时,正好以此讨论印度教原教旨主义的民族主义风暴。
香港和上海股市下跌0.9%。银行证券下跌,房地产产品当担忧投机性泡沫加剧。美元下跌,石油价值上升。
基督徒在奥里萨邦,即2007年和2008年血腥大屠杀的现场,在今年圣诞节却相对和平。两段的张力:攻击基督徒协会在当地协调员,以及分发有亵渎的画象。
在今天的《三钟经》祈祷,教宗本笃十六世表示悲痛在菲律宾、尼日利亚、巴基斯坦发生杀戮事件。他呼吁信众祈祷和解,并提及战争受害者、难民的家庭,犹如圣家逃避杀气腾腾的黑洛德王。圣家是所有家庭的模范,父母使子女感到「温暖和被爱之美善」。
救主的诞生,敦促世界把天主和人放在首位,而不是把政治、金钱或意识形态置于优先。但是,现在情况并非如此,到处都看到暴力和战争的迹象。教宗指出要建立一种新的共存文化,使人尊重宗教信仰自由。
一个印度教原教旨主义运动号召12月25日集会,以「光荣纪念」被杀的成员。在2007年圣诞节,他们摧毁一座教堂时,死者受伤及离奇死亡。印度基督徒促请当局介入,以阻止可能发生的屠杀基督徒事件。
接见罗马教廷工作人员互祝圣诞瞻礼时,教宗本笃十六世发表讲话,指对司铎性侵犯令人“深深的痛心”、教会的“责任”;谈中东“日益受到压制和煎熬的少数派”基督信仰团体。相对主义在否定无形的事实和客观真理的同时,无视了邪恶和奠定社会根基的共同分享价值观
在今天的三钟经,教宗本笃十六世请圣若瑟为教会的所有牧者代祷,保护他们,致使这些牧者会以基督的言行带领所有信徒及世界。
对主教的侵犯、抵制圣座,标志着中国害怕面对目前面临的抉择:放缓压制、迈向民主;还是保持不变、继续承袭毛氏和红卫兵模式。但后者可能导致国家毁灭、北京历来引以为荣的经济发展的毁灭
教宗本笃十六世为二O一一年世界和平日发表文告。文中,谈及巴格达主教座堂被袭、圣地;强调基督信仰团体是当前最受迫害的宗教团体。极端主义、世俗主义和信仰政治化的威胁。奠定在人性尊严基础上的权力宗教自由,不能向国家政权让步。宗教在公众生活中的作用
