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在今天的三钟经，教宗本笃十六世重申，移民是“受尊重的人”赋有“权利和义务”。他明显指近日意大利南部卡拉布里亚省发生的事。同时，教宗呼吁“某些国家”的政治和宗教当局（如：埃及、马来西亚、伊拉克等）保障基督徒的自由，以免成为暴力对象，并确保人不利用天主之名作为杀戮理由。今天，教宗为14名婴孩在西斯汀教堂洗礼。在领洗中，我们成为天主的子女，及在新的社会模式中成为兄弟姐妹。

南部卡瓦尔教区德里克．费尔南德斯主教（Derek Fernandes）说：“朝圣有助于重新信仰和加强司铎圣召的热忱。”着重告解圣事和祈祷。

教宗本笃十六世庆祝主显节弥撒。国王找了一条新路线，在软弱的婴孩身上，看到了“犹太人君王”，“其权力和全能”为了给我们的爱“。那些看不到的，缺乏谦逊和勇气。但是“天主有能力使我们看到及来拯救我们。”

教宗本笃十六世提出，科学与信仰、理性和启示之间完美和谐。智者跟随一颗星和经文指示，而不会让科学受天主的话“污染”。教宗祝福东方礼教会明天庆祝的圣诞节，并向宗座圣童会致意。

教宗本笃十六世再次送上他的新年祝福。人类的希望系于历史意义，因为有天主知识“住”在其中。但是，天主需要我们的责任感。到2010年，我们也许要与天主一起工作。教宗的私人秘书探望苏珊娜．马约洛（Susanna Maiolo），她在子夜弥撒开始时把教宗拉倒地上。

在世界和平日，教宗本笃十六世重申他的和平信息，讨论“人类生态”。我们必须重新发现面对天主才能看到所有的生物、人与自然，作为 «反映，面对造物主»让我们的爱和照顾他们。在世界各地的标志性人物的«上帝之母温柔 »是毁容的«痛苦的画面如此多的儿童和母亲的怜悯的战争和暴力，人民生活水平作为难民，流亡者或强迫移民，他们的脸被掏空饥饿和疾病，毁容的痛苦和绝望。»教育和拒绝虚无主义，是对真正的生态之路。

元旦，教宗本笃十六世呼吁“所有武装组织”拿出勇气争取和平。家庭和个人有责任促进教育，改变“生活方式”。教宗向参与圣艾智德团体组织的游行者致意。

新任印度全国少数群体委员会副主席，谈暴力迫害基督信徒。极端主义者认为，约百分之二点五基督徒的人口比例，会压倒百分之八十五印度教徒。很多时候，执法人员“充耳不闻，或保持沉默，或者更糟，偏帮侵略者。”

2004年的海啸悲剧，至今仍然令寡妇、孤儿和贫困渔民人数困扰。一位律师神父介绍了当地工作进度，他帮助沿海的库马瑞区居民。他还谈到非政府组织撤出。不过，当地天主教徒深化他们的信仰。

印度政府中央委员会宣布了一项研究申请。西孟加拉邦北部分离主义运动，正在争取格哈兰成为新邦；东部马哈拉施特拉邦维达巴；来自北方邦的夏拉邦、本德尔肯德和普凡其。其它要求来自古吉拉特邦、卡纳塔克邦和阿萨姆邦。同时，还在成立中的特兰伽纳邦。

在圣家节，教宗本笃十六世重申男女婚姻的价值，家庭是天主的肖像及教育的福地，子女不是“家庭产业”而是“天主的恩赐及计划”。他亦向在西班牙参加弥撒的逾百万名信众致意，他们的弥撒主题是“欧洲未来是建基于家庭上”，以抗衡当地政府的反家庭政策。

教宗本笃十六世特别提到世界各地受苦的信众。在亚洲，多国基督徒受到迫害或限制他们的使命。斯德望开始了爱的文明，宽恕迫害者，但“不向邪恶投降。“圣斯德望对穷人有特殊方式来见证福音。”