西孟加拉邦新建数千所印度教民族主义学校
执政仅四个月后,由印度人民党领导的西孟加拉邦政府宣布了一项计划,旨在大规模扩建与印度教民族主义运动相关的教育设施,公开与基督教和伊斯兰教学校竞争。就连爱国歌曲《梵德玛塔兰》也引发了争议。

执政仅四个月后,由印度人民党领导的西孟加拉邦政府宣布了一项计划,旨在大规模扩建与印度教民族主义运动相关的教育设施,公开与基督教和伊斯兰教学校竞争。就连爱国歌曲《梵德玛塔兰》也引发了争议。
梵蒂冈已经确定了该位出生在今天的泰米尔纳德邦的高等种姓宫廷官员的封圣日期,他将成为第一个成为圣人的印度平信徒。对于马查多总主教来说,他“为了穷人而变穷”。包斯高神父指出,“种姓分裂”,而新圣人将团结起来。
“对圣神的祈祷发自肺腑,必须从你的内心中涌出。你必须在艰难时刻说:’圣神,求祢降临!’关键词是:降临。但你必须用自己的语言、自己的话说出。求祢降临,因为我有困难,求祢降临,因为我在黑暗中;求祢降临,因为我不知所措;求祢降临,因为我要跌倒了。 求祢降临”。
今日头条:乔拜登和习近平下周的“虚拟峰会”;缅甸军政府以“煽动和恐怖主义”罪名起诉一名美国记者;中国在台湾附近举行演习以回应美国国会代表团访台;东南亚的电子经济蓬勃发展。
在另一名囚犯死于登革热后,囚犯们正在抗议他们的条件。对否认开枪以恢复秩序的警察的指控。在整个印度,监狱人满为患的问题非常严重,在等待审判期间被捕的人中,有 69.1% 的人受到影响。
今日新闻:在印度,四名新生儿在医院火警中死亡;中国为抗击新型冠状病毒的信息提供赏金;平壤伪造死亡证明以保持“无新冠肺炎”状态;巴基斯坦与塔利班签署停火协议。
今日新闻:阿联酋向非穆斯林开放婚姻、离婚和共同监护权,德里和伊斯兰堡之间因一名印度渔民被杀而变得关系紧张,泰国拒绝修改“大不敬”(lese majesty)法的呼吁。
教宗方济各举行弥撒,以庆祝他于 7 月入院的罗马的杰梅利综合诊所成立 60 周年。“这对我们来说是件好事,在晚上,回顾我们见过的面孔,我们收到的微笑,那些美好的话语。”这样的“爱的回忆(....)帮助我们的记忆 [. . .] 重新找回自己:愿我们的记忆重新找回自己。” 罗马(亚洲新闻) - 教宗方济各在罗马的奥斯定.杰梅利大学联合诊所(Agostino Gemelli University Policlinic)(图)举行了弥撒,以纪念该医院成立 60 周年。教宗于 7 月入院,藉此机会“再次感谢我在这里得到的照顾和喜爱。” 教宗若望保禄二世也曾在杰梅利住院几次,以至于他将其称为“梵蒂冈三世”(冈道夫堡的教宗寓所是“梵蒂冈二世”)。 杰梅利是圣心天主教大学医学院的教学医院。 在教宗的讲道中,教宗使用大学的名字来谈论耶稣圣心,以及记忆、苦难和安慰,这些字词是由默观耶稣圣心所暗示的,耶稣在其中献上了自己,“祂的仁慈的纲要”。 教宗指出,“亲近、同情和温柔”是“天主风格”的一部分。这表明“我们必须对人类充满热情,对全人类充满热情,尤其是那些生活在耶稣圣心显现状态的人,即痛苦、被遗弃和拒绝;尤其是在我们今天生活的这种抛弃文化中。” “看着它,(....)我们自然而然地记住祂的善良,这是白白给予的,不可买卖;无条件的,它不取决于我们的行为,它是至高无上的。它正在移动。在今天的匆忙中,在千差万别的烦恼中,我们正在失去感动和慈悲的能力,因为我们正在失去这种回心,也就是这种记忆,这种回心。无记忆则失根,无根则不长。记住谁曾爱过我们、关心过我们、支持过我们,这对我们有好处。” “我相信,在这个大流行的时刻,即使是我们受苦最深的时候,我们也应该记住:不是让我们难过,而是为了不忘记,并在光明中引导我们做出选择。一个最近的过去。” 记住是一件好事,“珍惜我们遇到的面孔。我想起了在医院、大学和工作中疲惫的日子。我们冒着一切都会过去的风险,或者只剩下疲倦和疲倦。傍晚时分,回首遇见的脸庞,回首收到的笑容,回首那句好话,对我们来说是件好事。” 这种“爱的记忆”可以“帮助我们的记忆重新找回自己:愿我们的记忆重新找回自己。这些记忆在医院里是多么重要!他们可以为病人的一天赋予意义。兄弟般的话语,微笑,脸上的抚摸:这些是治愈内心的回忆,它们对心灵有益。让我们不要忘记记忆疗法:它有很多好处!” “苦难是第二个词。苦难。一是记忆;二是苦难。基督的心不是虔诚的奉献,而是要在内心感受到一点温暖;引起感情的不是温柔的形象,不,不是那样。这是一颗充满激情的心——只要读一读福音——一颗因爱而受伤的心,在十字架上为我们撕开。” “在它的温柔和痛苦中,简单而言,那颗心揭示了天主的激情是什么。它是什么?伙计,我们。什么是天主的风格?亲近、同情和温柔。这就是天主的作风:亲近、怜悯和温柔。” “这说明什么?那,如果我们真的想爱天主,我们必须对人类,对全人类,特别是那些生活在耶稣圣心彰显状态的人,即痛苦、被遗弃和拒绝的状态中;尤其是在我们今天生活的这种抛弃文化中。当我们为受苦的人服务时,我们会在基督的心中得到安慰和欢喜。” “第三个词是安慰。(....)。它表明一种力量不是来自我们,而是来自与我们在一起的人:这就是力量的来源。耶稣,与我们同在的天主,给了我们这种力量,祂的圣心给了我们在逆境中的勇气。太多的不确定性让我们害怕:在大流行的这个时期,我们发现自己更小,更脆弱。尽管取得了这么多了不起的进步,但这在医学领域也很明显:许多罕见的未知疾病!” “耶稣的心为我们跳动,总是重复那些话:‘勇气,勇气,不要害怕,我在这里!’ 勇气,姐妹,勇气,兄弟,不要灰心,主你的天主比你的天主更伟大生病时,他拉着你的手抚摸你,他靠近你,他富有同情心,他温柔。他是你的安慰。” 最后,“让我们以这种确定性和天主的安慰来鼓励自己。并且让我们祈求圣心的恩宠,以便能够依次安慰。这是一种必须要求的恩宠,因为我们勇敢地承诺敞开心扉,互相帮助,承担彼此的重担。”它也适用于医疗保健的未来,尤其是“天主教”医疗保健:共享、相互支持、共同前进。 “愿耶稣打开那些照顾病人的心,让他们合作和团结。对你的心,主,我们将我们的使命托付给关怀:让我们让每一个接近我们有需要的人都觉得他们对我们很重要。”
在比贾布尔地区的一个村庄,极端分子强迫他们进行宗教仪式,以免失去家园和财产。当地法律并不将“回归祖先的宗教”视为皈依,即使针对从不曾是印度教徒的部落人也是如此。
一则有关巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯与教宗及国务院会晤的圣座照会。圣地两国的解决方案和耶路撒冷的特别国际保障法规。避免“使用武器,打击一切形式的极端主义和原教旨主义”。
今日新闻:巴基斯坦政府试图与塔利班达成协议,伊朗表示将恢复核谈判,菲律宾总统罗德里戈·杜特尔特威胁卫生工作者。
“肉体的欲望”——嫉妒、偏见、虚伪和怨恨——不应该被追求,避免诉诸“观念的僵化”的诱惑,这会导致“偏离自由的道路,不是攀登顶峰而是退回谷底”。
