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经过四年，「分享旅程」活动将于下主日结束。塔格莱枢机说:「在欧洲、中东和亚洲的许多地方，向强迫移民、贫困和社会不公义受害者的运动，会成为传教运动和福音传播。」

65 岁的保罗·阿洛伊斯·拉克拉（Paul Alois Lakra）是 1993 年在贾坎德邦成立的教区古尔马 （Gulma） 的第二任主教。对于巴瓦总主教来说，他的死“对他所服务的部落人民来说是一个巨大的损失”。

泰米尔纳德邦基督徒医学院的一项初步研究涉及完全接种疫苗的医护人员，将感染率降低了 65%，在症状较轻的人群中感染率降低了 65%。对于格拉西亚斯枢机来说，“接种疫苗是对自己和他人的义务。”

在第五届世界穷人日的讯息中，方济各强调与穷人“分享”的必要性，由此得出的原则是“在发展过程中促进每个人的能力至关重要的”。 “如果穷人被边缘化，仿佛他们要对自己的处境感到内疚，那么民主的概念就会受到破坏，任何社会政策都会失败。”

宗座平信徒暨家庭和生命部发布了一项法令，由教宗方济各以“形式规范”批准，对国际协会管理层设置了10年任期为上限。一份解释说明称，“经常对于管治授权缺乏限制，包括负责管理的人员、神恩的私用、个人主义，以及职能的集权等方式”。

科希马主教托皮尔主教的见证：“虽然我们在这里没有自己的医院，但我们已经通过多种方式动员起来，不让生病或被隔离的人离开。” 在教区的教堂中进行圣体敬拜，今天在耶稣圣心节结束。

教宗方济各在信中写道，他同意红衣主教对教会的批评，即面对侵犯的错误态度，但今天，“我们被要求进行改革，这不仅限于言语而是要勇于直面危机，无论后果如何都敢于承担后果的态度。”

在 拉耶加达（Rayagada）区的一次新袭击中，印度教原教旨主义者摧毁了基督徒的家园，迫使他们在森林中避难。受害者之一的诺利‧康贾卡的证词：“他们可以摧毁我们的家园，但不能摧毁我们对耶稣的信仰”。

瓜廖尔市一名成为基督徒的男子被侄女阻止埋葬他的母亲。有人向警方举报他试图在母亲死后“皈依”她。当地天主教会发言人斯蒂芬神父：“天主知道真相，并赐予她永恒的安息。”

一天不停地祈祷，即使在工作或履行生活中的许多承诺时，这就是所谓的“内心祈祷”，在信德中重复：“主耶稣基督，天主之子，请怜悯我这个罪人！”。

“接受教宗方济各通谕《众位弟兄》的’挑衅’，开创’知识分子兄弟情谊’的氛围，恢复了高度的‘智力服务’，（神学和非神学）文化专业人士都对这种氛围感激不尽社区 。”

在英帕尔堡，当地政府推动了基督徒、印度教徒和穆斯林的联合提议。 几个月来第一次，录得不到 100,000宗登记的新感染病例。 天主教结构的动员仍在继续：加尔各答耶稣会大学为病人提供 40 张病床。