Nepal

对于乐观主义者来说，中梵《临时协议》是“历史性的”; 对于悲观主义者来说，这是教会彻底负卖予共产党的开始。 教宗参与主教任命。 但我们对其否决权一无所知。 解除绝罚是好的，但教友希望他们做明补赎公开请求宽恕。 中方没有要求以台湾作为先决条件。 赞扬立陶宛的致命圣人，却对中国的殉道者保持沉默。

在考纳斯诵念《三钟经》期间，教宗方济各呼吁信徒们注意「被抛弃的人和少数社群等。这样，我们就可以远离自己的生活和文化，抛弃相互摧毁、边缘化的可能性，继续抛弃任何我们觉得麻烦或不舒服的东西。」他对犹太小区特别关心，并将参观75年前被毁的维尔纽斯犹太人居住区。

教宗方济各在波罗的海国家庆祝第一台弥撒, 感恩祭在考纳斯的桑德各斯公园举行, 有几万名信众参加, 他们忆起「十字架的经验」和受迫害日子。「你们中有多少人也感到信仰动摇了, 因为天主似乎没有站在你的一方？」最终, 「对权力和荣耀的渴求是徒然的和徒劳的态度。」我们应该照顾少数族裔、迁徙国外的失业者、老人、孤独者，或者那些「失去根基」的年轻人。

教宗方济各与几千名年轻人会面, 他告诉他们「不要让世界令你相信, 自己做每件事是会更好的。靠你自己, 永远无法达到目标。是的, 你可以在生活中取得成功, 但是没有爱, 没有同伴, 不属于一个民族。」

陈日君枢机评中梵协议：言中无物

国务卿帕罗林谈中国与教廷就任命主教达成协议的重要性

教宗方济各访问这个波罗的海国家，这次访问适逢圣若望保禄二世访问波罗的海三国的25周年纪念。 立陶宛人口约290万，其中79％是天主教徒。 「接纳差异」是立陶宛过去经历的模式，今天将在世界上复兴。 年轻人「不仅是未来，而且是这个国家的现在，如果他们仍然以人民为根源来团结。」

《临时协议》涉及主教任命。今天中方的《环球时报》引述中国外交部消息, 否认梵蒂冈代表团已在北京的说法。中国的领导层在这个问题上显得分歧。这个《临时协议》的目标「不是政治性质，而是牧灵性质」。

国务卿帕罗林枢机也对关于主教任命的协议似乎表现不太急迫。宗座科学院院长索龙多主教（Marcelo Sanchez Sorondo）赞扬中国，称其为尊重人类尊严和地球有影响力的大国。他认为，中梵协议的批评者是「少数」，声音很大「但为数不是很多」。

从明天开始到 9月25日, 教宗方济各将访问立陶宛、拉脱维亚和爱沙尼亚。教宗若望保禄二世于1993年访问了该三个波罗的海国家。在维尔纽斯, 教宗方济各将参观占领和争取自由博物馆, 并纪念十字架山上的殉道者。地方教会强烈致力于普世主义。慈悲是主要的主题。

「当宗徒忘记他的初心并开始创业时，他远离天主，并成为一名官员」，将是一个「牧民计划制度」，但无法传递耶稣讯息。对于那些受到侮辱的人，耶稣回答说:「不是健康的人需要医生，而是有病的人。」

「这些现象的严重性不能让我们无动于衷。在我们各自的角色中，我们都被称为培养和促进对每个人的内在尊严的尊重。一切从家庭开始，这是我们从小时候学习的地方，学会分享、接受、博爱和团结的价值观，以及我们经营的各种社会环境。」