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伊斯兰国的「知识分子」领导人继续为奴役非穆斯林妇女作为「战利品」辩护。他们与今天的许多穆斯林学者一起。保守主义者对伊斯兰教的神圣文本进行了历史和语境的重新审视。这是伊玛目贺兹(Hocine Drouiche)的分析的第二部分（三分之三）。日前发表了第一部分。

一位属于官方教会的司铎回顾了近来梵蒂冈试图以一位受政府青睐的非法主教取代88岁忠贞主教的风波。庄建坚蒙席由于接受梵蒂冈2006年的任命而成为了地下主教。陈日君枢机和庄建坚蒙席代表了中国忠贞教会的身影，“使人感到无奈和凄惨”。帕罗林枢机希望安慰“中国天主教徒过往和现在的磨难与痛苦”。

教宗方济各说：“要不断重复地意识到：我不是时间的主人”“这对我们很有帮助”，因为“它可以把我们从把生命当做互相关联的时刻的幻想中解救出来，因为这是毫无意义的。”

教宗方济各在今日公开接见的要理讲授中阐释了恭读圣言的礼仪。我们要倾听天主已做的和仍然打算为我们做的事情。“我们需要听祂的话！这实实在在是一个生命的问题”。因此，必须全神贯注，不要窃窃私语，也不能“主观的选择”，以世俗文字代替圣言。

如果牧者也像耶稣一样，“结束了他疲惫的一天”，为“行善事”而劳累，会让民众感受到天主的临在。“牧者在祝圣之日被敷上圣油：司铎品和主教品。但真正的圣油，内在的圣油，是亲近和温柔的圣油。”

在纪念二战中大屠杀遇难者的国际大屠杀纪念日的两天后，教宗方济各接见了在罗马参加“国家、机构和个人关于打击反犹太主义和与反犹太仇恨有关罪行的责任”的国际会议之与会者。在座的还有意大利犹太人团体的代表。教宗的讲话中举例加音“毫不关心他的弟弟”亚伯尔，“这就是邪恶的根，产生绝望和沉默的死亡的根”。“我们需要一个共同的记忆，生动和自信的记忆，而不是继续陷于怨恨”。资讯和对年轻人培育的重要性。

今日在圣轮法院开启新的司法年度之际，教宗方济各接见全体司法人员，告诫他们必须防止“婚姻陷于困境的信友之良知对恩典之路关上心门”。需要“持续性的教理讲授”，目的是从婚姻圣事的角度重振基督信友的良知，同时也是为了克服如今年轻一代频繁出现的逃避责任。

“谦卑并不是在面对冒犯时为自己找借口，让自己看起来像一个好人：如果你不懂得如何面对屈辱，你也不是谦卑”。“如果有勇敢的人，他也可以像圣依纳爵教导我们的那样，祈求上主降下屈辱，好与天主更加贴近和相似。”

香港荣休主教陈日君枢机证实《亚洲新闻》日前发表的相关新闻, 并透露了他与教宗方济各在这议题上的细节。「不要制造另一个敏真谛（Mindszenty）事件！」这位匈牙利的首席主教曾受共产政权折磨，后来在压力下 ，教廷命令他离开祖国，改为任命获共产党政府接受的主教接任。

在今天《三钟经》祈祷时, 教宗方济各为阿富汗发出呼吁, 当地最近几天遭受恐怖袭击。他还提到了世界麻风日。来自罗马教区的教友组织「天主教行动」，由两个年轻人宣读了《和平讯息》。「耶稣是我们的老师, 祂的言行强而有力。」

梵蒂冈发布了命令，在北非阿尔及利亚1994年至1996年内战期间，殉道的隐修士、奥兰主教伯多禄.克拉韦里（Pierre Claverie）和其他11名遇害男女修道人士。对谋杀案责任的怀疑依然存在。

在接见圣座教义部全体大会的与会人士时，教宗重申了教会反对主动终止人生命存在的立场，这是将人的自决和自治的概念绝对化。教宗还谈到了在经济和金融领域也需要尊重伦理。