雅加达（亚洲新闻社）－加里曼丹山火威胁达雅克社区：“我们已经无法维持生计了。”这些话语出自西加里曼丹一位达雅族妇女之口，她含泪诉说着印尼日益严重的森林和土地火灾所造成的惨重的人员伤亡。
对于居住在吉打邦县森林附近的居民来说，火灾不仅摧毁了树木和农田，也摧毁了他们赖以生存的食物和收入来源。
玛哈莉妮（Mahalini）是吉打邦教区的教师，也是天主教堂区的教友。她从受灾地区透过电话接受了《亚洲新闻》的采访。出于安全考虑以及局势的敏感性，她的真实姓名未被公开。
她说：“我们当地的达雅族人正在遭受巨大的苦难，因为我们居住地附近的森林仍在燃烧。火势仍在蔓延。我们这些依靠森林和农业为生的人已经无法维持生计了。”
持续的旱季加剧了灾难，据玛哈莉妮说，由于一些道路被大火烧毁，农民和传统耕种者越来越难以到达田地。
她哽咽着说：“烟雾越来越浓。我们农民几乎无法去稻田和农田，因为通往那里的道路也被烧毁了。”
对达雅克人来说，森林远不止是一种经济资源，它是他们祖传领地的一部分，是食物和生计的来源，也是他们社会和文化生活中不可或缺的一部分。因此，森林一旦燃烧，造成的损失远不止植被的丧失。
数千个热点
西加里曼丹是受当前森林和土地火灾影响最严重的地区之一。 8月22日，印尼政府报告称，该省各地存在数千个热点，主要集中在吉打邦、古布拉亚、北卡永、桑高、辛当和三巴斯等地。
当时的政府监测记录显示，西加里曼丹有198个高置信度热点和3500多个中低置信度热点。
此前本月，西加里曼丹省气象局记录到全省14个县（包括吉打邦县）共出现3,242个热点。
火灾规模之大引发了公众健康、生计和环境方面的担忧。浓重的烟霾影响了人们的日常生活，长时间暴露在烟雾中会增加呼吸系统疾病的
风险。
印尼也在苏门答腊岛和其他岛屿上与火灾作斗争。根据林业部统计，2026年1月至7月期间，全国超过20.2万公顷的土地被烧毁。
政府已加强灭火度，包括空中作业和对受火灾影响的特许经营区公司展开调查。
印尼欢迎外国援助扑灭森林火灾
雅加达已接受国际援助，以扑灭持续影响多个地区（特别是加里曼丹岛）的森林和土地火灾。交通部已向来自澳洲、俄罗斯等八个国家的36架外国直升机发放了35份特别许可。美国、乌克兰、纽西兰、老挝、越南和加拿大已向印尼提供支援，协助灭火行动。
日本也正准备部署自卫队。此次任务包括两栖运输舰“国崎号”、三架CH-47“支奴干”直升机以及约600名人员，以协助印尼应对火灾。
马来西亚已提供额外支持，透过人工增雨作业，尤其是在印尼-马来西亚边境地区，以促进降雨，减少火势蔓延和烟雾。
生态转化与共同家园
然而，对于环境观察家和当地社区而言，这场危机不能只是归结为如何扑灭火焰的问题。
森林和土地火灾与长期干旱、气候变迁、泥炭地退化、土地管理、农业实践、经济利益、监管不力以及执法不力等因素密切相关。
西加里曼丹卡普阿斯辛唐大学的讲师维克多·伊曼纽尔（Victor Emanuel）认为，这场危机也应被理解为道德问题，他写着：“生态转化” “这意味着心灵的转变，思维方式的转变，行为方式的转变，以及生活方式的转变。”
他强调，生态转型并不意味着拒绝经济发展。发展固然必要，但必须尊重环境的永续性、当地社区、法律、伦理以及子孙后代的权利。
对达雅克人来说，这些问题特别刻不容缓。
天主教关于生态皈依的观点呼应了关怀受造物和最先遭受环境破坏之苦的弱势群体的呼吁。
这场大火揭示了基于掠夺和剥削而非关怀和责任的自然关系所带来的后果。
因此，生态皈依意味着从索取转向关怀，从剥削转向永续发展，从贪婪转向节制。
笼罩村庄的浓烟、燃烧的森林、污染的河流、贫瘠的土壤和持续的干旱不仅仅是环境统计数据。它们标志着人类与地球关系中更深层的危机。
原住民社区的苦难
达雅克社区需要大火停止，森林恢复，并重新获得耕地。玛哈利尼说：“我们祈求大家祈祷，愿已被森林和土地火灾严重破坏的环境能够尽快恢复。”
她在吉打邦县一个烟雾弥漫的村庄里流下的眼泪，简单却深刻地提醒我们：当森林燃烧时，受苦的不仅是大自然，世世代代与森林为伴的人们也同样遭受苦难。
