安瓦尔为讨好北京而抛弃台湾
马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。

马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。
印度电视布道家被视为2016年7月1日达卡大屠杀的煽动者。警方收到100余个保案,称其某些言谈具有种族歧视色彩。奈克质疑印度教少数团体的忠诚度,称中国公民是马来西亚的寄居者。
教宗方济各今天在保禄六世大厅接见公众时,强调与人分享和帮助穷人,是初期基督教团体的典型。巴尔纳伯(Barnabas)的正面例子;阿纳尼雅(Ananias)和撒斐辣 (Sapphira) 的反面例子,以虚伪为标志。「生活只能以牺牲他人为获利及利用局势的代价,这无可避免地导致内心的死亡。」小女孩在教宗面前演奏。
上诉法院的三位法官中有两位驳回了上诉。维持六年监禁的原判。枢机律师计划向最终上诉法院提出上诉。梵蒂冈发布公告。
教宗方济各在三钟经祈祷活动中解释了耶稣点燃的火焰,鼓励门「徒摒弃懒惰及冷漠的态度」。基督教传播「超越了人与人之间、社会阶层、人民以及国家的一切分裂」。「生活在敬拜天主及愿意服务他人中至关重要」。「基督教与俗世生活无法相互兼并,迷信活动与针对他人的行为亦然」。
在今天《三钟经》,教宗方济各解释了圣母玛利亚在赞主曲所使用的词:赞美和欢欣。 「如果我们希望生活幸福,那么必须把天主放在首位,因为只有祂才是伟大的」。 教宗关怀受季风影响的南亚人民。 教宗祝福玫瑰念珠,将分发给叙利亚家庭。
在今天发表的一则讯息中,教宗表达了对该宗悲剧所有受影响的人表达关怀,并承认他没有「预先预备的答复」。 然而,他有走入热那亚居民说:「你并不孤单」,信赖基督看顾「我们的问题、我们的痛苦、我们的愤怒」,敦促人们向「Guardia之母」祈祷,并呼吁重建团结一致,与热那亚教会一起前进。
在今天的《三钟经》祈祷,教宗方济各建议「在生命,紧握天主的道路」。犹如朝圣者,我们必须「准备好把衣服紧束在腰间」,保持「灯光燃亮」,以信德来启迪「人生中许多个『晚上』。」天堂永恒的喜悦意味着「仆人,即我们,将不再服侍天主,但天主自己反而为服侍我们。」教宗引用了已经庆祝70周年的《日内瓦四公约》,它称:「已对使用武力施加限制,目的是在战争时保护平民和囚犯」。战争和恐怖主义象征「人类彻底失败」。
有「梵蒂冈银行」之称的「宗教事务银行」(Institute for the Works of Religion) 有了新的法規,试行两年。必须作出改变,使之适应时代的需要,并得到有经验的平信徒的协作和与他们共负责任。
在泰米尔文和中文学校学习的儿童可以选修爪夷文字(Khat)。教育部曾要求其成为每个小学生的必修课。有批判人士谴责当权将教育「伊斯兰化」。在该国,身份政策扮演着重要角色。
世界资源研究所称,卡塔尔、以色列、黎巴嫩、伊朗和约旦,都是受灾严重的国家。他们已经使用超过80%的水资源。长期干旱和不断上升的气温,加上废水再利用投资不足。必须限制浪费以避免灾难的发生。
马来语小学课程中加入学习爪夷文字(Khat):一些非穆斯林团体对此批判。基督教领袖:「那你们为什么不学习阿拉伯-基督教?」。一法院第六次推迟关于基督徒是否可以利用词语「阿拉」的决议。极端主义分子认为这个词只属于伊斯兰教。
教宗方济各在暑假后恢复教理讲授,他今天评论《宗徒大事录》描述的第一个奇迹。 瘸子、伯多禄和若望彼此的「注目」。 教会是「解放和疗愈的地方」。 怀念殉道圣人伊迪丝·斯坦 (Edith Stein) 和其勇敢选择: 「真正皈依基督」, 「她以生命的恩赐,反对一切不容忍和意识形态扭曲的形式」。 许多来自亚洲的朝圣者都有参加。
