安瓦尔为讨好北京而抛弃台湾
马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。

马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。
环太平洋地区首脑会议将耗资最少15亿美元,这个国家40%的人口生活在贫困线以下,教育和卫生资源不足。美中贸易战将主导会议。
42岁新祝圣的教区神父,在十几岁时领洗。在参加灵修生活研讨会之后,他「便没有再参加任何教会课程。」尽管他初期抗拒,他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西? 」
「基督的新娘有一种沉默气质,在没有噪音下结出果实,不像法利塞人在吹嘘。」「教会也随着殉道者的血而生长,男和女都献出自己的生命。 今天有很多这样的例子。 有些人好奇:他们没有成为新闻。 世界隐藏着这一点。世界的精神不接受殉道,在隐藏它。」
天主教徒若瑟谴责中国和教廷之间的协议被违背。神父们必须加入爱国会。爱国会一直主张中国教会要 「独立」 于教廷之外。这四位神父一向以牧民热忱、关爱穷人和有需要的人着称。
保禄神父在62岁时被祝圣。多年来,他一直为马来西亚航空公司工作。他在1975年首先表达了成为神父的愿望,但遭家人反对。在第一次被主教拒绝后,他于2015年9月进入罗马修院。
第八条诫命「你不应该对你的邻人作假见证」,这不仅仅是关于谎言,而是「它意味着要像天主的孩子一样生活」。让我们扪心自问:基督徒的作品、言语和选择证明了什么真理?
在马六甲暨柔佛教区,玛尔定神父是家中三兄弟中排行最小,在天主教家庭长大,这是他的「第一个修院」。在12岁时,他想成为一名神父。成年以后,他想成家,创一番事业,有一个「美好生活」。他的转折点出现在与陈志音主教(Paul Tan Chee Ing)的会面。
不少评论家对此事沉默: 他们以为中梵协议会确保形势安稳。 迫害仍然在中国多个地区发生, 必定得到中央权力机构的允许。地下天主教徒痛苦地怀疑梵蒂冈抛弃他们。「教宗」情结: 判断事情不在于真理, 而是根据「支持或反对方济各」来决定。「市场」情结: 与中国有贸易关系者,全面沉默。但是, 正如教宗说, 宗教自由是「一项基本人权, 是反对极权主义要求的堡垒」。
主教不应该傲慢或自负,不要生气,不要酗酒,这是保禄时代最常见的恶习之一,主教也不是商人,不能依附于金钱。“教会从诞生到现在从来没有完美过,或经历毫无问题或混乱的阶段,从来没有。教会总是在这样不完美的环境中成长起来。”
在今天《三钟经》,教宗方济各忆述大战结束, 并要求信徒「拒绝战争文化」。圣马尔定与穷人分享的典范,「给人指示缔造和平的道路」。「贫穷而慷慨的寡妇是基督徒生活的典范, 值得我们效法」。「与上主和我们兄弟姊妹分享的,不是我们的东西, 而是我们自己。」有十三位献身生活者和三位教友,都是西班牙内战时的殉道者, 在巴塞罗那获列品真福。下个主日, 即 11月18日, 将会庆祝第二届世界穷人日。
教宗方济各今天接见宗座国际圣体大会议会成员, 促请下一届在布达佩斯举行的圣体大会 (2020年) 成为现代和世俗社会的见证, 在那里信仰已经被边缘化。在一个冷漠生病的欧洲,信众要传播「圣体文化」,把「共融」、「服务」和「慈悲」带给社会。
邵主教「被旅游」,他被隔离和思想教育10至15天,具体什么时候回来还不知道。信徒们呼吁全世界的教会为邵主教、神父们各和中国教会的信仰自由祈祷。邵主教得到教宗任命, 但不获政府承认。在温州教区, 公开和地下团体合一。近日,公开的神父被禁止到地下的主教和神父的坟墓奉献弥撒。禁止18岁以下青年参加弥撒和教理班。尽管有中梵临时协议, 但教会必须支持「独立」原则。
