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天主“沒有威胁我们，而是温和而又信任地”邀请我们“改变生命。”祂说：“来，让我们交谈，没有关系，在我这里只有宽恕”，天主的邀请从开始就没有胁迫。

「耶稣显圣容帮助门徒, 我们也知道, 基督苦难是痛苦的奥秘, 但最重要的是，耶稣是无限爱的恩赐。耶稣在山上显圣容，帮助我们更明白祂的复活。」

教宗方济各在祈祷结束时指出，天主圣神也在教会之外工作, 它也在不信者、异教徒身上工作。

视频上一些带着狗面具的伴舞者跳舞的画面被视为“猥亵”，由于背景的建筑疑似清真寺而遭到广泛批评。歌手辩解说事实上这是在首相署前面。马来西亚通常欢度中国春节，但由于狗被穆斯林视为是不洁的动物，狗年在60％人口是穆斯林的马来西亚成为了一个敏感的话题。

叙利亚的冲突可能导致俄罗斯与美国之间的对抗。 我与教宗“就许多重要问题达成一致，我们特别关注叙利亚出现的危险局势”。

某些热衷于协议的媒体报道“让人恶心”。反对者并不是不支持中梵协议，也不是不支持中梵建交，而是反对不惜代价来达成这些结果，反对放弃底线。在中国“什么地方可以享有教会的真正权利呢？”本文作者是一位来自中国东部非官方教会的司铎。

第33届世界青年日将于3月25日圣枝主日在教区层面举行。教宗方济各向青年们致函，考虑到今年十月的主教会议，教宗勉励年轻人“不要害怕”，“说出你的恐惧”，打开心扉“洞察”和理解天主的圣召，发现一份“充满勇气的爱，全部投射在奉献自我上”。

苏联共产主义的崩溃似乎证明了梵蒂冈对苏联和东欧开放的政策选择是正确的。如今教会执行的新版“东方政策”在宣告一个不受地理或信仰区分囿限的新世界。教宗方济各促使教会走向郊区、走向未知的大海深处，正如圣若望保禄二世所期望的那样。以下是一位俄罗斯文化专家研究的第三部分。

梵蒂冈近期在外交上对中国的开放似乎让人回想起当年卡沙罗里枢机的“东方政策”（Ostpolitik）。当时和现在一样，圣座的举动曾经和正在激起争议、批评和指责，尤其是在被迫害教会和侵犯人权问题上的遗忘。卡沙罗里枢机本人也对这个政策的效果有所怀疑，虽然他的意愿是执行梵二大公会议以来的对话维度。今日我们发表这篇长文的第一部分。

在今天《三钟经》祈祷时, 教宗方济各强调, 四旬期是「灵修锻炼」的时候, 以克服在我们内心和周围的邪恶。「在我们的生活中, 我们需要转化皈依, 而教会让我们为此祈祷。」「只有天主能给我们真正的幸福: 我们浪费时间去别处寻求它是无用的, 在财富、享乐、权力、事业中。」教宗邀请年轻人参与十月的世界主教会议的准备会议，可以在网上参加。他对犯人表达关怀信息。教宗吁请信众为教廷人员祈祷，他们将开始灵修退省。

为了取悦中方, 几位评论员敢于隐瞒或操控教会训导。教会的使命与支持人权和对社会的承诺相联系。耶稣从来没有挑战罗马帝国, 但却开始了一场革命。罗梅洛主教(Romero) 捍卫穷人和教会, 要面对军政府。莫哲暐的评论。

从3月19日到 24日, 世界主教会议预备会议将编写一份文份, 将纳入主教会议的工作文件。「聆听」年轻人的经历。为了具体地通过社交媒体参与, 年轻人只需要去网站 www.synod2018.va 在那里他们会找到连结, 在Facebook Group 的6种语言之一页面注册。