安瓦尔为讨好北京而抛弃台湾
马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。

马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。
马来西亚外交部长对此提出谴责。中国声称该地区的“四沙”,四个群岛,而不是“九段线”。实质不变:根据专家的说法,这两种理论都没有法律依据。近几个月,中国船只与马来西亚和印尼发生事故。
“天主不怕我们的罪恶、过错或跌倒,让我们牢记在心,祂担心的是我们内心的封闭,害怕我们对祂的爱缺乏信心”。“犯错的人为自己的错误付出代价是应该的,但犯错的人也可以从过错中赎回自己,这同样公平。没有希望之窗就没有谴责”。“让我们祈祷基督的所有门徒都能在合一的道路上坚持不懈”。
1月18日到25日,是庆祝基督徒合一的祈祷周,今年的主题是:“我们在东方见到了祂的星,特来朝拜祂”。 在加纳,“耶稣所行的第一个神迹不是在耶路撒冷的圣殿中显奇迹,而是满足普通人简单而具体的需要,一种家庭行为”。
有183个国家向梵蒂冈派驻外交人员,在教宗方济各发表的讲话中,他谈到了一些必须要面对的问题,比如呼吁开放疫苗,关注那些背景离乡的人,以及处于危机的地区,从叙利亚到阿富汗,从乌克兰到缅甸。
「生命和信仰的旅程,需要深深的渴望和内在的热情。我们教会需要这份热诚。」「这也是世界主教会议的任务之一:聆听同行,以便圣神可以提出新的方法,将福音带给那些冷漠、遥远的人的心,那些失去希望但寻求贤士所发现的『极其高兴欢喜』的人(玛窦福音2:10)。」
为“不停留在祂幸福的永恒和无限的光中,而是让自己靠近,成为肉体,下降到黑暗中,居住在他陌生的土地上”的天主腾出空间。 “让我们每个人都具体并对此做出回应。‘是的,是的,我希望耶稣来,但就这样,我不必碰他;这个,不,这个是的......。’每个人有他自己的罪 — 让我们直呼其名。祂并不害怕我们的罪:祂来医治我们。至少让我们让祂看到,让祂看到罪恶。”
在这次疫情中,“经过最初的反应阶段,我们同舟共济,‘各人都为了自己’的诱惑蔓延。但感谢天主,我们再次带着责任感做出了反应”。“感谢天主,因为选择团结一致的责任不是来自世界:它来自天主;事实上,它来自耶稣基督,祂一次而永远地在我们的历史上留下了祂最初圣召的‘路程’:成为所有的姐妹和兄弟、至一天父的孩子。”
不仅在国家之间,而且在个人层面也缺乏对话,如对妇女的暴力行为或漠视被迫离开家园的人的痛苦,这些影响是对罗马并对全世界赐福的讲话内容。圣诞子夜是关于圣言选择让自己变弱小:“小小恩典”意味着“相信天主想要进入我们生活中的小事,祂想要活在日常生活中,我们在家里、在学校、在工作中做的简单行为”。
“参与、传教和共融是谦卑教会的特征,它聆听圣神并舍己为人”。“这是圣诞节的讯息:谦卑是信仰、精神生活和圣洁的重要条件”。
今日头条:塔利班的崛起严重影响来自阿富汗的新闻; 82%的女记者失业;北京为菲律宾台风灾民提供援助;土耳其公民增添对该国经济前景的不信任感觉;平壤纪念金正日逝世10周年。
“如果我们继续疲于抱怨和八卦,我们不会将天主带给任何人。相反,培养健康的幽默感非常好,例如圣多默穆尔或圣斐理伯·内利。让我们恳求这种恩宠,要有健康的幽默”。为受台风“雷伊”影响的菲律宾人民祈祷。
今天在北婆罗洲州举行地方选举,该州自 1962 年以来一直是马来西亚联邦的一部分,只有 25% 的人口是穆斯林。当地国内生产总值滞后,最弱势群体的贫困加剧,对经济造成沉重负担。
