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现在正式对外开放第二次世界大战和共产主义“崛起”时期的档案文件。此时期，天主教会与纳粹和法西斯政权之间的关系将受到特别关注，尤其是在大屠杀中庇护十二世的「沉默」这一争议性问题上。

全世界仿佛又回到了十四、十七世纪的黑死病，或是两个世纪前在西方或者上个世纪在亚洲发生的霍乱。面对死亡，人们重新意识到自己的恐惧与无助。启示录与逃亡。对于亚洲的大多数基督徒来说，这不是逃离的时刻：他们在新冠病毒疫情中探寻天主。世间的不同政体对天主各持己见，有些主张无神论（在中国），另一些则认为祂可有可无（在西方）。天主实则为人类最忠实的伴侣。

教宗方济各在《三钟经》致辞中，对叙利亚北部平民和土耳其开放边境予难民逃亡欧洲表示「悲伤」。耶稣在旷野受试探的评论。 「永远不要跟魔鬼说话。」 「我们离天主越远，面对巨大的存在问题时，我们会越感到难抗和无助。」祈求圣母玛利亚的帮助，「祂的母亲踏碎蛇头」。

但今天早上他依然坚持主持弥撒，亦在结束之际，像往常一样与参加圣祭的人一一道别。圣玛尔塔之家的有关活动照常进行。

「若我只为金钱、玩乐、功名利禄而生活，我就是活在灰烬中」。「在教会内也如此，我们存留了多少灰烬，这些是世俗的灰烬。让我们注视内心：我们以虚伪的灰烬窒息了天主的爱火！」。

四旬期「是关闭电视，打开圣经的时候。现在是放下手机，阅读福音的时候」。「现在是时候摒弃无用的言语、闲谈、谣言、八卦，并以『你』称呼主。现在是时候献身于心脏健康生态。做清理。我们生活在一个受太多言语暴力、太多冒犯性和有害的言语污染的环境中，而网络又将这一切放大了。今天，我们说出侮辱性话语就像说『早上好』一样自然。空话、广告、无聊的信息将我们淹没」。

任何新政府在国会中至少需要112票。这是「国王」首次扮演关键角色；政治危机发生之前，有传言称将组建新的联盟。总理已答应将权力移交给他的盟友安华；政府的早期终结给过渡期蒙上了阴影。

「谁是教会中最重要的人？教宗、主教、蒙席、枢机、本堂神父，还是平信徒团体的主席呢？不！教会中最大的众人的仆役，不是那些有多少个头衔的人」。

越南对中国的行动最自信。中国不再像其他国家那样独自使用武器装备的渔船。北京、河内和吉隆坡处于僵持状态。双方之间的行为准则正日益受到威胁。

教宗方济各在四旬期文告中敦促我们不要错失天主不断向我们提供的对话机会。在亚西西召开的会议旨在「塑造一个更富于正义、更有包容心的经济环境」。

再次为叙利亚的和平发出呼吁：「在大海的另一端，尤其是在叙利亚西北部，正在发生巨大的悲剧」。「主…向我们要求慈悲极端主义。这是唯一的基督教极端主义：爱的极端主义」。

教宗方济各敦促《地中海和平边界》会议的与会主教，鼓励教会宣传并为共同利益而努力。「地中海仍然是一个战略地区，此处的平衡稳定也会对世界其他地区产生影响」。战争「是一种真正的疯狂」。宣扬和平却出售武器的国家恰恰反映了「最彻底的伪善」。新型民粹主义领导人的言论，类似于纳粹主义时期的言论。争取使受迫害的基督徒享有宗教自由，并加强不同宗教团体之间的合作。