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「谁是教会中最重要的人？教宗、主教、蒙席、枢机、本堂神父，还是平信徒团体的主席呢？不！教会中最大的众人的仆役，不是那些有多少个头衔的人」。

越南对中国的行动最自信。中国不再像其他国家那样独自使用武器装备的渔船。北京、河内和吉隆坡处于僵持状态。双方之间的行为准则正日益受到威胁。

教宗方济各在四旬期文告中敦促我们不要错失天主不断向我们提供的对话机会。在亚西西召开的会议旨在「塑造一个更富于正义、更有包容心的经济环境」。

再次为叙利亚的和平发出呼吁：「在大海的另一端，尤其是在叙利亚西北部，正在发生巨大的悲剧」。「主…向我们要求慈悲极端主义。这是唯一的基督教极端主义：爱的极端主义」。

教宗方济各敦促《地中海和平边界》会议的与会主教，鼓励教会宣传并为共同利益而努力。「地中海仍然是一个战略地区，此处的平衡稳定也会对世界其他地区产生影响」。战争「是一种真正的疯狂」。宣扬和平却出售武器的国家恰恰反映了「最彻底的伪善」。新型民粹主义领导人的言论，类似于纳粹主义时期的言论。争取使受迫害的基督徒享有宗教自由，并加强不同宗教团体之间的合作。

耶路撒冷拉丁礼宗主教区宗座署理皮扎巴拉在「地中海和平边界」会议上发表讲话。「中东与北非教会反复重申，他们不但需要经济援助，而最重要的是要团结一致，被人聆听」。兄弟情谊和人类团结，也要敢于谴责。

仁牙因—达古潘总主教在四旬期信件中表示：「我们是一个由天主召叫在一起的教会，而不是一个自发性的相互吹捧的俱乐部」。「掰开面饼是对天主经历的暴力与死亡的纪念。谁会在他人经历痛苦时而鼓掌呢？ 是的，这是伴随着痛的爱，是的，但这仍然很痛」。

教宗方济各谈及「东正教会所作的见证，你们的教会以鲜血保持了基督，你们要继续在那些经序遭受暴力和战争创伤的地区成为信德和望德德种子」。

受疫情严重影响的北京希望恢复与其南部邻国的正常经济关系，中国是欧盟的最大贸易伙伴和主要投资者。几乎所有东南亚国家都减少了与中国大陆的往来。中越关系欠佳可能会影响反新型冠状病毒合作。

「当我们看到许多具善意的好基督徒，但又将宗教与善良，友善的社会观念混淆时，当我们看到许多神职人员说他们跟随耶稣，却寻求荣誉、奢侈的生活方式、世俗的方式时，他们不会寻求耶稣：他们寻求自己。」

每天将向幼儿园的儿童、小学生和高中生教授该课程。参议院和众议院均通过了该法律。 主教团青年委员会主席：「唯有先培育人才，方能取得真正的进步」。

「一时的愤怒可以摧毁很多事情。」 「由于愤怒，许多兄弟不再互相交谈，彼此疏远。这是温良的对立面。另一方面，温良征服了许多事情，它能够征服人心，挽救友谊，还有更多，因为人生气后又冷静下来，重新思考并追溯自己的脚步，他们就能温良地重建。」