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一位年轻人遭受严重的先天畸形，他自出生被放弃了。 由一位天主教教士收养了和成功的毕业于大田天主教大学。和平信徒弟兄一样加入了圣路加传教会。'我想要从韩国和到世界我们传播上主希望的喜讯'。在两天以后他将与遇见教宗。

教宗方济各在念三钟经祈祷时，谴责使摩苏尔和克拉克斯人痛苦"各种各样的暴力" 严重冒犯"天主和人类。" 感谢那些 "救援的兄弟姐妹。" 菲洛尼枢机赴使命前往伊拉克。教宗邀请全场沉默片刻，为和平祈祷，并纪念在加沙的战争遭遇的人们。"当我们远离耶稣时,我们感到害怕和不足，我们相信的那点我们达不到。我们缺乏信仰。然而,耶稣与我们同在,准备好支持我们。" 教宗南韩使徒之旅从8月13日到18: "以祈祷陪伴我!我需要你们的祈祷。"

47届峰会正在缅甸首都举行，汇集了东南亚10 个国家。目标包括到2015开创年更大保障海上贸易公共市场。马尼拉与河内反对北京的扩张，但中国将继续"构建我们想要的。"

还有几天，大田教区余兴植主教，连同来自亚洲各地几千名青年，一起迎接大家冀盼着的教宗方济各。这接触是教宗前来亚洲的主要原因。年轻人着被竞争和个人主义拖累，但依然渴望天主和为他人服务。亚洲传教使命和基督信仰的贡献：对历史、对人民、对社会负责任。

在审判日，「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们，如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中，以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。

身兼宗座生命科学院成员的印度医生，在接受《亚洲新闻》访问时，谈及一名泰国「代孕母」的儿子被他的澳洲「父母」拋弃的故事，因为他患有唐氏综合症。缺乏处理这种事情的法律是一个问题，「这是死亡文化的成果。」

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈及「三个讯息」，包含在增加面饼的「标记」之中：怜悯之心、分享、圣体（感恩祭）。同情心是「体恤别人的痛苦，把这痛苦放在自己身上。这就是耶稣与我们一起受苦、为我们在受苦。」「我们时常转身离开，好使自己不需要看到穷人。这是另一种怯懦的方式来表达：你自己处理好了！这是自私行为。」参与圣体圣事，要「具有基督的情感」。

英国一项研究披露这发现，促请各方采取「激进行动」扑灭疟疾，以防止疟疾进一步扩散。寄生虫对于「青蒿素」（artemisinins）没有反应，这药物含有非常强力的活性成分。亚洲最危险的区域，位于柬埔寨和泰国之间的边境地带。

教宗方济各提到孩子、战争受害者，战火使孩子「想拥有一个得体生活的希望幻灭」。他敦促各方每次攻击时，试图努力对话、谈判与和解。明天是第一次世界大战爆发以来一百周年，以「悲伤的日子」来纪念这悲剧，应该从历史汲取教训。福音使我们认识真正的耶稣、生活的耶稣，祂向人的心灵说话，可以改变人的生命，一如祂改变圣方济各阿西西的生命。「发现天国宝藏的喜悦，可以流露、可以看得出来的。基督徒不能隐藏他们的信仰。」

「不要忘记我们！」类斯‧萨科宗主教（Louis Sako）致函巴尔巴林枢机（Barbarin），借着今天在法国里昂举行声援伊拉克基督徒的游行，表达他的悲伤。

迄今，已有680人遇难，这一数字远远超过了前三年总和。二OO五年是空难最多的一年，916人丧生。但"国际航运协会"指出，每天还有十万航班正常飞行、二O一三年大约三十亿乘客平安飞行

「愿天主的平安激励所有愿意真诚对话与和解的人。暴力永远不会征服暴力，却会被和平击溃。」在今天主日《三钟经》祈祷时，教宗方济各谈到麦子和莠子的比喻。天主是充满「耐心」等待。祂知道「莠子最后可能成为优良的麦子」。但是，「在收割时，就是判断的时候，收割的人将执行主人的命令，把莠子分开，拿去燃烧」。