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批评：「流于空话」；它「具有神智学的基础」。实际上，该文件追溯了所有领域的合作之路：宗教层面的重生，以对抗虚无主义的唯物主义；从生命开始到自然结束，捍卫生命；为年轻人的教育。确认良心自由，为伊斯兰国家的基督徒提供完全公民身份的基础；女性的尊严。与教宗本笃十六世的里根斯堡演说有些相似之处，被错误地解释为与伊斯兰敌对。

在清化教区，堂区组织慈善活动和社会服务。 Ba Làng的主教座堂和天主教徒帮助了部落人民。 Mỹ Điểm堂区和圣母军 (Legio Mariae) 连手帮助老年人和残疾人应对寂寞。

该台弥撒在阿布扎比的耶德体育城举行，有12万来自不同国籍的天主教徒参加。《真福八端》是「正常」基督徒生活的理想模式, 在现实中，是「推翻大众思维」, 因为一般认为富人、有权势的人、成功的人才是有福的。

教宗方济各到访阿联酋总统府。 这是教宗首次访问阿拉伯联合酋长国，应该说阿拉伯半岛。 圣座新闻室临时主任吉索蒂说：「这是促进和加强宗教间对话的重要机会。」

在接受《罗马观察报》访问时, 教廷万民福音部部长表达了他对地下教会团体的关心, 重申和好及在中国社会重启福传的迫切性。斐洛尼枢机指出, 根据中国法律, 加入爱国会也不是强制性。在中国, 宣讲福音受到「缺乏真正的自由」和「享乐的诱惑」所阻碍。

在今天主日的《三钟经》祈祷时，教宗方济各呼吁要「强有力的祈祷」，因为「这些儿童处于饥饿、口渴、甚至有生命危险」。「这些儿童和其父母的哭声上达天主。」「真实的预言是需要付出」代价， 即「疲劳、排斥、迫害和失败」，就像纳匝肋耶稣一样。教宗向远东的民族致以最良好的农历新年祝福。生命日「促进婴儿出生」。天主教行动的青年临在，以发放气球来表达和平讯息。

在「献耶稣于圣殿节」当天, 教宗方济各确定, 当献身生活绽放的时候, 它是一个召叫「对抗平庸: 对抗我们精神生活的贬值；对抗诱惑，以免贬抑天主的重要性；对抗舒适和世俗的生活；对抗投诉、不满和自怜；对抗听天由命的心态；以及『我们一直这样做』，这不是天主的方式」。

在庆祝慈幼会会祖瞻礼这一天，教宗方济各说神父应该「用人类的眼睛和天主的眼睛」。他不仅用教理和十字架接触他人，告诉大家「这样做！」不，「他让他们玩，把他们放在一个小组中，就像兄弟一样......他出去了，和他们一起走；他听到了他们，看到他们，和他们一起哭泣，带他们前进」。

视频信息给「亲爱的阿拉伯联合酋长国人民」。对天主的信仰「团结起来，不分裂，尽管存在分歧，但让人们更加接近，并使我们远离敌意和厌恶。」

在今天星期三接见公众时，教宗方济各回顾了最近巴拿马普世青年节的步骤。 「只要有新一代人能说『我在这里』面对天主，世界将会有一个未来。」 「人们抱起他们的孩子，说『这是我的骄傲，这是我的未来！』这种姿态有多少尊严，以及我们生活在欧洲的人口结构寒冬时有多么强大！」

教宗方济各在司法年度开始时与圣轮法院会面时说：「教会在她所有的表达中都必须和谐地行动，为天主教徒配偶提供充分的精神和牧灵支持。」转过来，天主教徒配偶代表「对教会的宝贵的牧灵帮助。」

在全国各地，那些不能前往巴拿马的青年参与了许多活动。 教区青年研讨会和会议，在胡志明市、芹苴市和荣市举行。年轻天主教徒说: 「我们必须为生活、家庭、社会和地方教会努力学习和工作。」