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揭露教育领域存在的扭曲与侵权现象，河内和胡志明市的赎主会士们举行弥撒圣祭与祈祷。至少一万七千多人参加了周末的圣道礼仪。抨击越共一手扶植的“单一”教育体系，百分之九十的青少年对现行体制没有信心

在今天《三钟经》祈祷, 教宗方济各回顾昨天在黎巴嫩哈里沙举行的宣福礼, 哈里沙教区的主教在亚美尼亚-叙利亚人种族灭绝时被杀 (1915年)。教宗呼吁国际社会「行动」来结束暴力和停止侵犯宗教自由。教宗亦呼吁信众为偷渡往欧洲死亡的移民祈祷, 在场信众默禱悼念在一辆开往维也纳卡车内窒息致死的71人。教宗说: 「只顾外在的态度，如果不改变心灵，很难称自己为基督徒。」「善与恶的界线不在身外，而是在我们内里，在我们的良心。」

陈明日和蔡文勇刑满后获释。监狱里，他们遭遇了巨大压力和刑讯逼供。平等、正义、爱是一个社会“进步”与“文明”的基础

加尔丁礼教会司铎在周三例行公开接见的最后获得教宗接见时，请教宗让世界高度重视摩苏尔和尼尼微平原地带基督徒难民的遭遇。他的教区里有三千五百个基督徒家庭、几乎五十万亚兹迪族人。他们都是逃离伊斯兰国暴力的难民。伊斯兰国不是真正的伊斯兰，许多穆斯林渴望一个和睦相处的伊拉克。基督徒可以移民，但在他们自己的土地上。援助难民计划：为孩子开办学、为成年人找工作、每个家庭都有一个家。亚洲新闻社的呼吁

在今天星期三接见群众时，教宗方济各解释家庭生活祈祷的价值。重新发现我们对天主的爱。祂是「伟大的、全能者、创造万物者、控制每个行动的法官」。「有很多父母亲值得赢取诺贝尔奖」, 因为他们在24小时内做了需要48小时才可完成的事。「在家庭阅读和思考福音, 就像一个美味的面包，滋润每个人的心。」教宗方济各订立9月1日为「关爱受造界祈祷日」为生态皈依祈祷, 与东正教一起庆祝, 礼仪在圣伯多禄大殿举行。

新的「亚洲基础设施投资银行」，将与美国支持的世界银行，和日本支持的亚洲开发银行的竞争。新总裁以英语和法语发表演辞。

博客及记者张维日（Truong Duy Nhat)继续他的社会承诺，监察越共领导人的行动。尽管经历两年监禁，他不希望「平静的生活」，但继续起步他的公民参与。他保持网站的名称，将服务器移出越南。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各邀请各人三次回答「耶稣为我是谁?」「我们在这个世界拥有一切都不会满足我们无限的渴望。我们需要耶稣。对天主忠诚就是忠于一个人, 这个人就是耶稣。」教宗呼吁各方为乌克兰东部维持和平。

教区在志愿团体协助下, 帮助四个省份的青少年, 他们时常被父母独自留下, 因为父母到外面寻找工作。去年8月17日，主教安息, 未选出继任人。一位神父: 「我们在这里给受苦者带来天主的怜悯。」

新法例草案未能给予宗教任何地位或承认有宗教自由权利。当局对待宗教的态度，抱有怀疑和敌对，希望以法律限制宗教的行动。高台教和天主教会领袖公开批评宗教法草案，但越南国会对批评和建议无动于衷。

在今天星期三接见群众时, 教宗方济各谈到工作世界。「损失就业机会，为社会带来严重破坏。工作是神圣的, 它给予家庭尊严。我们必须祈祷不会有家庭缺乏工作。」利润逻辑只破坏环境，影响到最贫穷的家庭。在今天的世界, 家庭的伟大使命就像达味对歌利亚, 但我们知道那一挑战如何结束。」教宗向泰泽团体特别问候, 它庆祝成立75周年; 也向来自日本和中东地区的朝圣者问候。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各解释圣体圣事的意义，它是耶稣真实而不是象征性的临在; 至于弥撒, 并不是私下的祈祷。教宗认为:「吃这『生活的食粮』, 意指逐渐调合基督的心，并吸取祂的选择、想法和行为。」