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教宗方济各在罗马的维兰诺墓地主持弥撒，他提及《默示录》一章节的三个「图像」：「第一，破坏；第二，受害人；第三，天主。」「愿主给我们勇气的恩典，脱离所有破坏、毁灭、生命的相对主义、排斥他人、排斥价值观、排斥一切上主赐予我们的，即是排斥和平。」

阮文海表示"我不是被释放的，而是被驱逐出境的"。他未能与家人亲友告别、呼吁国际外交界与越南谈判，要求河内政府将"落实民主与民事权"作为各种协议的前提条件

今天的讲道中，教宗方济各围绕福音中耶稣痛斥法利塞人讲解了道理。法利塞人反对耶稣安息日给人治病、不救掉进井里的父母因为"他们把一切都给了殿宇了。那谁最重要呢？第四诫还是殿宇？需要反方向走路：从爱走向法律"

教宗接见"天主教神恩兄弟会"成员，谈不同中的合一"意味着满怀喜乐地承认和接受圣神赐予每个人的不同恩典、将其服务于教会。懂得倾听、接受不同、自由地以不同方式思考和表达不同的想法！完全尊重他人，视之为我的兄弟"。强烈邀请神恩运动"莫忘大公运动的本质"：对于迫害我们的人来说，我们是一体！鲜血凝成的大公主义

此外，"这代人还让人相信魔鬼可能是个神话，一个形象、一个想法，一个邪恶的想法。但魔鬼真的存在，我们应该同他作斗争"。"耶稣给我们的救恩是无偿的"，但我们蒙召保护这救恩

接见"乌德勒支总主教联盟"的主教代表团时，教宗方济各承认"我们在职责和道义辨别等敏感问题上的差距不断扩大"。但另一方面，"可以建设彼此相互共识、实用性合作的桥梁"。"彼此相互祈祷、共同祈祷，我们将会在忠实于上主、忠实于上主的福音中超越不同"

"我满怀深情地与那些感染疾病的人、医生、护士、志愿人员、为埃博拉病毒患者服务的男女修会团体以及协会社团在一起、为他们祈祷。他们本着大无畏的英勇精神救助我们这些患病的兄弟姐妹们"。"教会也是奥迹，在其中看不见的比有形可见的要重要"。为被毒贩子活活烧死的墨西哥学生祈祷

两共产党国家政府就划定边境问题达成了一致协议；接近"采取相应方式解决问题"的共识。和平、稳定与发展是中越两国共同的目标，但不乏批评之声。越南官员表示：北京永远也不会放弃海事野心

选择宗徒时，耶稣选的"都是罪人"，但祂看的并不是他们的罪，而是心。"我们无法懂得没有祈祷、治愈的耶稣的教会。圣神使我们、我们所有人认识到，这个教会在耶稣的祈祷中拥有了力量、能够治愈我们，我们所有人"。我们是这个教会的公民。"如果我们不进入这座庙宇、成为这座建筑的组成部分，以便让圣神住在我们内，我们就不是在教会里"

教宗接见民间运动团体全体大会代表时发表讲话，要求改变现行体系。因为这种体系"让人崇拜金钱至上、冷漠全球化了"。需要"充满勇气地推动变化，但也需要智慧。本着坚忍不拔的精神，但不应有狂热主义。充满激情，但不应有暴力"。耶稣会将那些"推动只麻痹穷人的空洞战略措施的人"定义为"虚伪"

"有许多光辉灿烂的基督徒，他们光芒四射，用这光芒为上主服务"；"也有灰暗的基督徒"，他们"过着罪人的、远离天主的生活"；"还有脚踩两只船的人"，"也是灰暗的，他们是冷淡的"

教宗在主持退位教宗铜像揭幕仪式上指出，"引发世界起源的宇宙状态与造物主天主的作为并不矛盾，而是需要。自然的演变与造物主的概念丝毫不矛盾，因为演变要求创造演变中的受造物"！当人取代天主时才是"大罪"、摧毁受造物