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中国政府旨在巩固对地区的统治，强行要求来往于南中国海的外籍渔船和船只申请许可。这一规定很难实施，但充分揭示了北京的目的。马尼拉要求通过其大使馆进行正式的"澄清"，分析家担心紧张局势升级

教宗恢复讲解圣事要理。圣洗圣事"不是走形式"、不是给孩子起个名字，而是"深刻触及了我们的生命"。感谢圣洗圣事，我们有能力宽恕和爱那些冒犯我们、迫害我们的人；使我们能在最弱小者和穷人身上认出探访我们、亲近我们的上主的圣容

吴文魁和阮文海于十二月二十二日获释，当地教友团体热烈欢迎他们、隆重庆祝两人获释。特别感谢荣市教区主教阮泰和蒙席，为两人遭遇的不公正审判仗义执言。主教对二人在圣诞瞻礼之际与亲人团聚感到高兴

"我们的心中始终充满了愿望、希望和想法"。但是"这些都是源于上主的吗或者其中的某些使我们远离了上主"？ 衡量的"标准是圣言降生成人。圣言化作了肉身降来：这就是耶稣基督！凡是承认在肉身中降来的耶稣基督的，都是天主的；凡是不承认耶稣的便不是天主的：是反基督的。祂为了爱、为了我们所有人而屈尊就卑；甘愿受辱"

无论基督徒与否，大家都为社会中日益加剧的个人主义、非正义与腐败感到忧虑。教宗的话带来了重建和平与分享计划的力量。河内司铎表示，在类似没有灵魂的社会中盛行人与权力，但却很少提及"友爱"

主显节之节，教宗方济各指出，在睿智的东方"上主的'彰显'象征着每个人的命运：我们的生活是一段历程，在照亮道路的光明照耀下探索真理与爱的完满"。向"明天庆祝圣诞节的东方教会兄弟姐妹们"表示诚挚祝愿。"天主借着降生成人的圣言--耶稣的圣诞赐予人类的和平，巩固了所有人的信德、爱德和望德；安慰了饱受考验的基督信仰团体"

教宗方济各在今天的《三钟经》指出：「因着耶稣的诞生，祂创造了一个新的世界，可以更新的世界。」在圣母祈祷后，教宗宣布：「从5月24至26日，我会去安曼、白冷和耶路撒冷，以纪念教宗保禄六世和雅典纳哥拉一世（Athenagoras I）之间的『历史性会晤』，请大家为此行祈祷。」预料教宗将在圣墓大殿举行基督徒领袖的会议，与巴尔多禄茂宗主教和其他基督宗派的代表开会。

教宗方济各在耶稣会总部主持弥撒说：「教会的力量不在于它本身和它的组织能力，但它隐藏在天主的水深中。在庆祝第一位耶稣会神父伯多禄‧费伯神父（Peter Faber，1506-1546）在2013年12月17日获的宣布列品圣人。

这位36岁的阮广顺神父，回馈这个收容他的国家。他费尽心力作心理辅导那些撤离家园的灾民，他们在2011年3月因福岛核电站灾难被疏散的一群。

在圣诞节八日庆期与第47届世界和平日（主题：友爱，和平的基础与途径）的弥撒中，教宗方济各强调，教会的信德，以玛利亚为典范，她在耶稣的十字架下成为所有人的母亲，「好与坏」都是。玛利亚「必须踏上与我们相同的路径，这条路有时很艰巨和含糊」。「让我们交托予圣母我们的信仰旅途、我们内心的渴望、我们的需要和整个世界的需要，尤其是那些饥渴慕义与播种和平的人。」教宗邀请所有信众一起祈祷，一如「厄弗所大公会议」（公元431年）所记载。该大会宣告「天主之母」信理。勇气和力量的真正希望，不是一个虚幻的希望或脆弱的承诺。

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各指出，第47届世界和平日的主题，并强调：「我们是天父的孩子，我们是同一个人类大家庭的一员，我们有着共同的命运。」「人的心灵出现了什么问题？人类的心灵有什么问题？现在是时候停止了。」「建立和平由家庭开始。」他感谢明爱、基督和平会、圣艾智德团体、家庭爱德运动、「星星」歌咏团、友爱之家等组织，为和平举行活动。祝福意大利总统和国民。

在今晚《谢主辞》感恩祈祷中，教宗方济各反省基督徒对时间的理解。「让我们扪心自问：我们如何生活了天主给我们的时间？我们主要利用时间为了自己、为自己的益处，还是为了别人？还有天主？」他指出罗马市存在的对比。