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救主的诞生，敦促世界把天主和人放在首位，而不是把政治、金钱或意识形态置于优先。但是，现在情况并非如此，到处都看到暴力和战争的迹象。教宗指出要建立一种新的共存文化，使人尊重宗教信仰自由。

在全国各地组织几个事情，把圣诞精神带给有需要的人。神父、修女、修生和志愿者分发礼物予艾滋病或带病毒者、孤儿、孤独、老人、穷人、残疾人和麻风病者。河内总主教说：「透过大家的行动，唤醒社会的良知。」

连续几个星期以来，他们在市人大常委会前要求政府归还非法占据的堂区土地。要求执行总理颁布的法令，根据这一法规应归还一九九一年以后收缴的教会财产。而太原堂区的教会财产，就在这一法规所阐述的行使范畴内。无疑，这是一起腐败事件，地方当局试图让教友们禁声

接见罗马教廷工作人员互祝圣诞瞻礼时，教宗本笃十六世发表讲话，指对司铎性侵犯令人“深深的痛心”、教会的“责任”；谈中东“日益受到压制和煎熬的少数派”基督信仰团体。相对主义在否定无形的事实和客观真理的同时，无视了邪恶和奠定社会根基的共同分享价值观

在今天的三钟经，教宗本笃十六世请圣若瑟为教会的所有牧者代祷，保护他们，致使这些牧者会以基督的言行带领所有信徒及世界。

对主教的侵犯、抵制圣座，标志着中国害怕面对目前面临的抉择：放缓压制、迈向民主；还是保持不变、继续承袭毛氏和红卫兵模式。但后者可能导致国家毁灭、北京历来引以为荣的经济发展的毁灭

教宗本笃十六世为二O一一年世界和平日发表文告。文中，谈及巴格达主教座堂被袭、圣地；强调基督信仰团体是当前最受迫害的宗教团体。极端主义、世俗主义和信仰政治化的威胁。奠定在人性尊严基础上的权力宗教自由，不能向国家政权让步。宗教在公众生活中的作用

第四十四届世界和平日文告《宗教自由，和平之路》中，教宗本笃十六世展示了对受迫害（伊拉克、圣地……）基督信徒的团结关怀。同时也指出了迫害不仅仅只来自于伊斯兰恐怖主义，也是西方社会世俗化所导致的。后者在压制宗教性的同时，铲除了人的生活中以及各民族和睦相处中最重要的因素

官员命令胡志明市永援圣母堂的赎主会士们从简报中删除反政府文章。上述文章介绍了与教会的财产纠纷、攻击天主教徒事件。修会长上被迫参加学习班

自天安门事件以来一直被捕、被软禁的前赵紫阳私人秘书鲍彤揭示刘晓波所提出的新意。今天，刘晓波尽管因“颠覆国家政权罪”正在服刑，但他将被授予诺贝尔和平奖。鲍彤为二O一O年诺贝尔和平奖以及《刘晓波文集》撰文的序言指出，《人权为目标，和平为道路》意味着谴责背叛了中华人民共和国理想的毛泽东和邓小平。《刘晓波文集》于今天在香港出版

数百名公安人员攻击了百名正在祈祷的土著族达加族天主教徒。二十二人受伤、许多人逃到森林现被通缉；多人被警告不得对外提起这次事件

三钟经中，教宗强调邪恶植根于人的内心、“无法自愈”。而玛利亚是“满被圣宠者”、激励我们将全部希望寄托于耶稣：“他将救你们”。今天下午，教宗将按照传统在罗马市中心西班牙广场向童贞圣母像献花