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教宗本笃十六世在＜致罗马与普世遐福＞（Urbi et Orbi）说，暴力和侵犯人权，不仅在圣地，也在伊拉克、斯里兰卡和朝鲜半岛发生。人在很多时候，把天主放到最后的位置。昨晚，一名女子把教宗拉倒地上，教宗立即起来继续弥撒。

谅山教区六千多名信徒分布在二万五千平方公里。圣诞节是帮助穷人和年轻人的时候。教会到了最偏远的中越边界。主教告诉人们，天主来“生活在我们中间，结束我们的痛苦。”

在教廷年度会议上，教宗阐述过去一年的主要事件，计有非洲主教会议、象征和平而不幸的未能达至和平的圣地，这显示“信仰不是一个神话”，以及“大屠杀博物馆”，显示人类极其残酷的罪。”他指出，“与其它宗教对话，包括与那些视宗教是外来东西的人，为他们天主是不明的。”

教宗本笃十六世吁请我们看看象征”和平”的白冷城，尽管这城镇未有真正和平。不过，基督的诞生是”为人类预告和平”。基督徒必须带着耶稣的恩情，成为和平的工具与使者。

联合国会议“注意”美国，中国，印度，巴西和南非达成初步协议, 迈出第一步，要到2010年才能實現。联合国秘书长表示, 要把措施转化为“国际法”。

教宗比约十二世及教宗若望保禄二世现为”可敬者”

部分天主教徒专程赶往林同省福顺寺，看望被警方强行赶出自己寺庙的四百位佛教“梅村团体”僧侣和尼姑。但他们暂时栖身的庙宇也遭到了暴力攻击，并勒令他们十二月三十一日前必须离开

从圣地到日本、从伊朗到中国，世界和亚洲似乎陷入了无能为力和暴力的困境。教会宣报的救世主的降生开启了希望的道路。而教会，在各种景况下创造新意的迹象。诚挚的祝愿……

教宗发表世界和平日文告，题目是《要和平就应保护受造物》。尊重大自然不仅仅是经济问题，而是奠定在伦理道德基础上的问题；要求改变人以及国家的生活方式。科技发达以及发展中国家的责任。“人性化的环保”、多神论的危险。教宗文告全文

世界和平日文告中，教宗本笃十六世要求人们悔改，因为环境问题是伦理道德问题。鼓励人们重返人以及人的责任的主题，担心政策及大会失败

对国家主席阮明哲的梵蒂冈之行感到满意，视为是迈向恢复外交关系的步骤。主教们已邀请教宗访越；今年二月盛传阮主席邀请教宗

中国著名持不同政见者在《时代潮流的转型》一文中分析前苏联垮台，但却展示了在独裁国家中的重生、并为西方盟友，如中国和越南。迫切需要帮助青年们重新奠定真正民主的根基