首先，捐献器官是“见证爱德的特殊形式”。同时，器官移植标志着“医学科学的巨大成就。诚然，也给许多患有严重疾病、常常处于绝境之中的人带来了希望”。

       但是，由于对器官移植的需求不断增加，在具体实践人体器官移植手术上便出现了令人痛心的问题。为此，迫切需要“重新反思这一科学进步，使之不至因需求增加而危害奠定其基础的伦理道德原则”。教宗强调，首先，“人体永远也不应被视为是纯粹的一件东西。否则，市场逻辑便会占上峰。任何人的身体与其灵魂一道构成了不可分割的一体、是天主的肖像”。为此，首当其冲的便是要“尊重人性尊严和维护其作为人的特征”。

       目前盛行的，采用歧视性或者单方面的标准买卖器官的逻辑，与捐献本身的意义是完全不同的，成了不符合伦理道德的行为。通常，非法器官移植的受害者多是无辜的人，特别是孩子。为此，科学界和医生们应随时准备团结起来予以抵制。而且，要义无反顾地坚决抨击这一令人憎恶的行径。而为了科研而培育和摧毁人类胚胎，同样也是有违伦理道德。仅是将胚胎视为“治疗材料”的想法，“便违背了人性尊严的文化、文明以及伦理道德基础”。

       教宗明确重申，教会坚持认为，只能从尸体上摘取器官。而且，尸体仍然“具有尊严的，应予以尊重。近年来，科学在验证病患死亡方面取得了巨大的进步”。

       同时，科研需得到整个学术界的广泛共识，而不能仅仅是武断专横的。总之，应始终恪守“尊重捐赠者生命的原则，即只有在捐赠者真正死亡后，才能摘取其器官”。

       而获得捐赠的人，应充分意识到所得到的是“超越了治疗价值的礼物”。事实上，“这是爱的见证，也应得到同样慷慨的回应”。

       最后，教宗指出，“符合器官捐赠伦理道德标准的人体器官移植医疗，需要所有人共同努力普及和传播相关的知识及信息”，使人们对这一问题树立更加全面深入的了解。同样，也就需要消除各种偏见、误解、恐惧和怀疑，以支持和确保所有人都能不断树立生命是伟大恩典的意识。