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  • » 05/19/2017, 13.52

    梵蒂冈

    教宗指出真正的教义使人团结,一旦变成意识形态也就令人分裂



    “总是有没有任何作用的人用搅和人灵魂的讲话去扰乱基督信仰团体:‘唉,那个人说的是异端、那个不能说、教会的教义是这个……’”

    梵蒂冈城(亚洲新闻)—神圣的教义,那些教宗们的、主教们的和大公会议的教义,会把人结合在一起。而一旦变成意识形态的也就令人分裂了。这是教宗方济各在今天清晨圣女玛尔大之家的弥撒圣祭中围绕《宗徒大事录》讲解的道理。这段读经中记载了耶路撒冷大公会议,公元四九年左右召开的会议决定皈依的外邦人不必按照梅瑟法受割损礼。

                教宗指出,就在第一个基督信仰团体中也有“嫉妒、权力斗争、有些狡猾的人要赚取和买得更多的权力”。所以,“总是有问题:我们是人、是罪人。困难是有的,教会内也同样,但是,身为罪人使我们谦逊、接近上主”,“使我们的罪恶获得救赎的主”。至于“圣神召叫他们成为基督徒的”外邦人,教宗强调在圣经中宗徒和长老们选了几个人和保禄、巴尔纳伯一起到安提约基雅去。描写的共有两个团体,进行了“激烈的讨论”但抱有“善意”、“有人制造混乱”。“宗徒这一组想讨论问题;其他人去制造问题、分裂、分裂教会、他们说宗徒们所宣讲的不是耶稣说的、不是真理”。

                宗徒们在他们之间讨论,最后达成共识。“但不是政治协议,而是从圣神那里受到启发的,是他们说:不再加给你们什么重担。他们只有说:那个时候不能吃肉,即戒食祭邪神之物、血和窒死之物,并戒避奸淫”。

                教宗强调这是“圣神的自由”使人“达成共识”:由此,外邦人可以“不用割损”进入教会。归根到底这是教会的“第一届大公会议”——“圣神和他们、教宗和主教,所有人在一起”——聚集起来“澄清教义”。接着,在以后的几个世纪里还有,例如厄弗所大公会议或者梵蒂冈第二届大公会议,“弄清楚什么是耶稣在福音里说的、福音的精神”。

            但“总是有没有任何作用的人用搅和人灵魂的讲话去扰乱基督信仰团体:‘唉,那个人说的是异端、那个不能说、教会的教义是这个……’。他们热衷于那些不清楚的东西,就像那些到那里去挑拨是非、分裂基督信仰团体的狂热分子。这是一个问题:当教会的教义、来自福音的、从圣神那里得到启发的教义变成了意识形态时。这是这些人的大错”。这些人“不是信徒,而是意识形态化的人”、他们有“向着圣神的工程封闭心灵”的意识形态。而宗徒们肯定展开了激烈的讨论,但他们不是意识形态化的人:“他们的心是向着圣神所说的话敞开的。讨论后,圣身和我们决定”。

                最后,教宗勉励大家面对“教义理论家的观点”不要害怕。教会“有自己的训导;教宗、主教、大公会议的训导”。我们应该走这条“来自耶稣宣讲、来自圣神教导和援助的”道路。圣神“总是开放的、总是自由的”。因为“教义使人结合在一起、大公会议使基督信仰结合在一起”,而“意识形态使人分裂”。

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