05/11/2011, 00.00
梵蒂冈
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教宗指出世俗主义无法铲除人们对探索天主的渴望

周三例行公开接见中,教宗继续讲解祈祷的要理。指出数码时代的人在宗教经验中探索超越其完美的道路。祈祷“首先是内心世界的行动、让自己面对天主的方式”

梵蒂冈城(亚洲新闻)—在此相对主义和世俗主义充斥、天主似乎从各种人的生活中消失或者人们对天主“无动于衷”的世界中,同时又存在宗教意识的复苏和对“精神生活的渴望”。由此充分表明,启明主义时代预测的宗教消失和摆脱信仰的绝对理性说是失败的。“上个世纪的经验,因灾难性的世界大战使没有天主的人的自主理性陷入了危机”。

       今天的周三例行公开接见中,教宗继续向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的三万世界各国朝圣者们讲解从上周开始的有关祈祷的要理。指出,“祈祷和宗教意识是整个人的历史组成部分”;数码时代的人在宗教经验中探索超越其完美的道路。

总之,人“因其本性是宗教性的”。因为人是按照造物主的形象创造的、需要找到回应现实深刻意义的光明。此外,“没有超性视野的生活毫无意义、没有幸福感”。

教宗援引梵蒂冈第二届大公会议文件《教会对非基督宗教态度宣言》指出,人们在各种宗教中探索答案,但人最终意识到“仅凭借自己一事无成”。

人的内心“有着对无限、永生的强烈渴望;探索美好的、渴望爱、需要光明与真理”;人本身“强烈渴望天主”。因此而激励着“人祈祷,并根据不同历史、时期、时刻,甚至每个人的罪恶,以不同的方式和形式祈祷。”

各种文化和宗教中都有祈祷的经验,“铭刻在每个人的心中、镌刻在每一种文明中”。

祈祷“首先是内心世界的行动、让自己面对天主的方式”。祈祷难以描述,为此可以说祈祷时很难的。对所有人来说,祈祷是挑战。总之,“只有在启示的天主内才能找到人所探索的一切的满全。由此,祈祷也就变成了与天主建立个人关系”。天主“始终没有间断首先召叫人在祈祷内神秘相遇”。

最后,教宗指出,“让我们学会停留在天主面前”祈祷,“使我们超越生命的界限、向着天主那无穷尽的爱的关系开放”。

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