07/07/2013, 00.00
梵蒂冈
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教宗:传教士不需注重机构与资源,热爱十字架和让圣神引导自己方才重要

今天是信德年特别为修士、修女和在圣召路途上的初学生的聚会日,教宗方济各指出传教使命的三个「参考点」:「神慰的喜悦」是慈悲天主的见证;跟随十字架,可以守护传教者避免受到世俗和凯旋心态的影响,以及不因考验和挫败而气馁;祈祷,「若与天主没有一个恒定的关系,传教使命变成一个工作;激进主义、过于依靠架构等,都是恒常存在的危险。」

梵蒂冈城(亚洲新闻) - 「传播福音不会受到人数、机构威信、可动用的资源而得到保障,而是必须受到基督的爱之渗透,让自己得到圣神的引导,以及把自己的生命移植到生命之树,即是主的十字架。」

今天是信德年特别为修士、修女和在圣召路途上的初学生的聚会日,众多修道者聚集在圣伯多禄大殿。在这庆典上,教宗方济各表示特别关心那些「代表教会的青年!圣召的春天,是发现、评估、培育的季节,一个非常美丽的季节,打好基础为未来作准备。」教宗昨天下午会晤他们,今天更为他们举行弥撒。

今天主日的读经谈及传教,教宗问道:「传教使命的起源在哪?答案很简单:它源于一个召叫、主的召叫。当主呼唤人时,祂确实有意要派遣他们出去。那么,那些被派遣的生活态度如何?基督徒的传教使命有何参照点?」

教宗对聚集在圣伯多禄广场一起诵念《三钟经》的五万信众说:「请记着,这不是社交的时候。不是的!目的是宣讲天主的国度,这是迫切的!没有时间闲聊,不要等到全部都同意。我们必须出发和宣讲。我们带给人基督的平安;如果有人不欢迎这讯息,我们继续前行。我们为病者带来治疗,因为天主要医治人脱离一切邪恶。传教士也做这些?他们到了世界的边缘,播种生命、健康、安慰。」

教宗在弥撒中说,传教使命的第一个要素是「神慰的喜悦。依撒意亚先知向一个民族说话,他们在经历一段流亡的黑暗日子,是一个非常艰难的考验。但现在,神慰的时候已经来到了耶路撒冷;悲伤和恐惧必须让路给喜乐:『你们都应同她一起快乐,因她而欢喜』(依撒意亚先知书66:10)。这是一个伟大的欢乐邀请。为什么?因为主将要向圣城和其居民倾注安慰、母性温柔的洪流。『她的乳儿将被抱在怀中,放在膝上摇摆。就如人怎样受母亲的抚慰,我也要怎样抚慰你们』(依66:12-13)。每一位基督徒,尤其是你和我,被召叫作为希望讯息的传达者职务的人,为人带来安宁和喜悦,即天主对人的安慰和温良。但是,如果我们首先经验到被天主安慰的喜悦,被祂所爱,然后我们可以把这份喜悦带给别人。这是重要的,如果我们的传教使命要有成果,必须先感到天主的安慰,然后传给其他人!依撒意亚的邀请必定在我们心中回荡:『你们安慰,安慰我的百姓罢』(40:1),这必须指向传教。今天的人们肯定需要言语,但最重要的是,他们需要我们见证主的怜悯和温良,这可以安慰心灵、重新点燃希望,并吸引人们向善。能把天主的安慰带给别人,叫人有着无限的喜悦!」

「传教使命的第二个参考点是基督的十字架。圣保禄写给迦拉达人说:『我只以我的主耶稣基督的十字架,来夸耀』(6:14)。他谈到『耶稣的伤痕』,即是主被钉在十字架上的伤痕,成为保禄这位福音门徒生命中的一个口令、一个鲜明的标记。在保禄的传教生命中,经历了痛苦、软弱和失败,但也有喜乐与神慰。这是耶稣的逾越奥迹,经历死亡复活的奥秘。这正是让他自己效法耶稣的死,圣保禄分享了祂的复活与胜利。在黑暗和考验之时,黎明的光辉和救恩已经临在。逾越奥迹是教会传教使命跳动的心脏!如果我们停留在这个奥秘当中,我们不受世俗和凯旋心态所感染,也受保护不会受因为考验和挫败而气馁。福音宣讲的成果,不是根据人的评价标准来衡量其成功与失败,而是以符合耶稣十字架的精神,就是走出自己和使用自己,是爱的精神。就是这个十字架,与基督一起,成为我们传教使命成果的保证。从十字架上,至高的怜悯和爱的表达,使我们重生为『新受造的人』(迦拉达书6:15)。」

教宗昨天向修士修女说,今天的临时文化使我们成为受害者,这对我们没有帮助,「因为在这个时代,人很难作出明确的选择」。他指出,他年轻的时候比较容易,因为当时的文化尊重明确的选择,无论是夫妻生活、奉献生活或司铎生活。他说,但今天,「这是不容易作出明确的选择。我们成为这种临时文化的受害者。」

「每当我见到神父或修女坐在最时款的汽车上,我可以告诉你,我真的很难受。这不可能!不可能的!我想车子是必要的,因为我们有很多事要做,跑来跑去,那么买一部看起来比较沉实的车子!如果你喜欢名贵的车,就想想所有在饥饿边缘的孩子们。想想这些吧!」

第三个要素,教宗指出,是祈祷。「在福音中,我们听到:『你们应当求庄稼的主人,派遣工人来,收割他的庄稼。』(路加福音10:2)。收割庄稼的工人并非透过广告宣传或呼吁服务和慷慨而来的,他们被天主拣选和派遣来的。为此,祈祷很重要。正如教宗本笃十六世一再强调,教会不是我们的而是天主的;这幅准备耕种的田是祂的。那么,传教主要是关于恩宠。如果使徒是在祈祷氛围中成长,他会在祈祷中找到其行动的光明与力量。一旦我们的传教使命不再结果实,意思是它已在熄灭,在那一刻,它与泉源、与主的连系中断了。」

「你们当中有一位曾对我说:『福传有赖诚心跪着祈祷。』你们要喜欢祈祷!若与天主没有一个恒定的关系,传教使命变成一个工作。面对激进主义、过于依靠架构的挑战,这些都是永远存在的危险。如果我们指望耶稣,我们看到,任何重要的决定或事件之前,他回忆起自己在认真和长时间的祈祷。让我们培养一份默观生活态度,就算面对更紧急迫切的职责的旋风之中。这传教使命召唤你走出去存在的边缘,让你的心与基督的心更紧密团结,充满了怜悯和爱。主的弟子的丰产的秘密就在于此!」

「耶稣派遣他的跟随者『不要带钱囊,不要带口袋,也不要带鞋』(路加福音10:4)。传播福音不会受到人数、机构威信、可动用的资源而得到保障,而是必须受到基督的爱之渗透,让自己得到圣神的引导,以及把自己的生命移植到生命之树,即是主的十字架。」

教宗在诵念《三钟经》时说:「我们不应该自夸,仿佛我们是主要人员。主和祂的恩宠才是。我们的喜悦只有这些:祂的弟子、祂的朋友。愿圣母帮助我们成为福音的好工人。」

教宗总结说,「当传教士很好的!」他问现场的青年说:「你可有勇气行善、聆听召叫?」他分享自己的答案:「每个人都可以成为传教士」,不要「害怕宣讲福音的喜悦,必须怀着满欢乐和勇气。」【妮】

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