教宗：纳粹大屠杀与阿西亚•比比，残害无辜的虚假例子
请大家一起祈祷，「因为此时已颁布接触隔离的有关规定，请向上主祈祷赐予其子民谨慎和服从规定的恩宠，并希望疫情不再反复」。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- 纳粹大屠杀与阿西亚•比比是两个可以通过捏造事实残害无辜或民族的例子。教宗方济各今天上午在圣玛尔大之家举行清晨弥撒，在讲道中教宗谈到了这一点，并评论了宗徒大事录（宗7，51-8，1）中的一段经文，其中斯德望勇敢地对人民、长者及经师讲话，这些人利用虚假证词审判他，将他拉出城外，并用石头砸死了他。
在弥撒开始之际，教宗邀请我们一同祈祷，「因为此时已颁布接触隔离的有关规定，请向上主祈祷赐予其子民谨慎和服从规定的恩宠，并希望疫情不再反复」。
教宗在讲道中强调经师们要杀死斯德望是因为「他们无法不容忍他所宣讲教义的明晰性」，「并要求人们指证说听到斯德望亵渎天主。此后，他们便扑向他并用石头砸死了他：就是如此简单。这不是第一个行为：他们对耶稣也做了同样的事情」。
「这是一种兽行。兽行，从虚假证词开始，到『伸张正义』。这就是模式」。教宗接着表示，「今时今日，我们也能看到这种行为：这一切正在某些国家上演，当你有意发动政变或使某个政客无法加大选时，便会这样做：虚假信息、诽谤，遂落到那些喜欢用这种流行的『情境主义』实证主义创造法学的法官手里，之后便是审判。这是一种社会私刑。这便是对斯德望所做的一切，斯德望就是这样被审判的：他们将一个已被受骗的民众审判过的人带去接受判决」。
教宗接着说，「今天的殉道者也面临这种情况：法官没有机会为他们伸张正义，因为他们已被判决。例如阿西亚•比比：她因诽谤而入狱十年，民众更是希望她死。面对制造舆论的虚假新闻雪崩，很多时候人们会感到无能为力：无能为力」。
「我想到最多的就是纳粹大屠杀。纳粹大屠杀便是这样这样一种情况：针对一个民族制造了舆论，之后一切便随之而来：『是的，是的：他们必须被杀，他们必须被杀』。这是一种摆脱令人厌弃之人的方法」。
「我们都知道这不好，但是我们不知道的却是每日都会发生小型的私刑，并试图审判人们，给人们造成不良声誉，抛弃他们，谴责他们：舆论造成的私刑，并且很多时候当人们听到有人在说闲话时会说：『但这是一个正直之人！』- 『不，不：有人说…』，通过『有人说』便能制造关于一个人的舆论。但真相却大相径庭：真相即真理，一个人所信之事物的见证；事实很清楚，很透明。真理不能容忍压力。让我们来看看殉道者斯德望：耶稣之后的第一个殉道者。第一个殉道者。让我们想想宗徒们：所有人都见证了。我们想想那许多的殉道者，例如目前的圣伯多禄，他也是被闲言碎语所杀…我们再想想自己，想想我们的言语：很多时候，我们以自己的评论开始了一种私刑。在我们基督教会中我们也能看到许多因闲言碎语而产生的私刑。上主愿你能够帮助我们公平地判断，而不是制造或跟随这种因闲言碎语而产生的大规模审判」。
