05/23/2012, 00.00
中国 - 梵蒂冈
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陈枢机表示祈祷日是普世教会给受迫害的中国天主教徒的安慰

香港退休主教强调了五月二十四日佘山圣母和进教之佑瞻礼举行的祈祷日的重要性。教宗指定的这一天,充分揭示了教宗对中国教会的忧虑和关怀。政府找到了最为锐利的迫害工具、继续限制到佘山朝圣

巴黎(亚洲新闻/EDA-五月二十四日举行的世界为中国教会祈祷日是今天仍在受到迫害的中国天主教会团体的"安慰"。这一天,也充分揭示了教宗对中国教会的忧虑和关怀。香港教区退休主教陈日君枢机,这样解释了佘山圣母和进教之佑瞻礼之际举行的祈祷日的价值。目前,陈枢机正在法国参加"援助受难中的教会"组织的"见证之夜"活动。这篇刊登在《亚洲天主教会》上的采访中,陈枢机还对刚刚结束的梵蒂冈中国教会问题委员会会议、"混乱"中的中国教会局势作出了评论。而这种混乱,主要是北京政府的非法祝圣造成的。在此,我们发表采访记的部分内容。全文将刊登在六月和七月号的《亚洲新闻》印刷版上。

       教宗呼吁全世界的天主教徒在五月二十四日佘山圣母和进教之佑瞻礼这天一起为中国天主教徒祈祷。请您介绍以下这一活动在灵修、教会和政治方面的意义?

       教宗深信祈祷的力量。不久前四月十八日的周三例行公开接见中,教宗本笃十六世谈祈祷时提到了初期教会。他援引《宗徒大事录》中伯多禄和若望被捕后因着奇迹获释一段,指出初期教会成员并没有喋喋不休地争论他们该做什么、落实哪些措施、怎样应对教难。而是一起祈祷、以便成为真理的见证。祈祷从而获得陈述真理、见证我们上主耶稣基督复活的勇气。谈到《宗徒大事录》时,教宗指出了祈祷的位置、邀请所有人都要这样做。

       可以用初期受迫害教会的处境来形容今天的中国教会吗?

       当然,这是显而易见的。相反,教难始终是十分现实、具体的。就这一点,政府没有任何改变。他们采用了更加危险、更加有效的方式。因为他们不再仅限于威胁人,而是诱惑他们。他们不要殉道,而要制造背叛。对于教会而言,这是更糟糕的。他们拥有诱惑那些好人、腼腆的人或者弱者的方式方法,最终让他们俯首贴耳。这些方式就是金钱,还有优惠待遇、荣誉或者社会地位。对此,教宗指定五月二十四日为祈祷日:这是充分说明教宗本笃十六世对中国教会的关心的独一无二的新方式。圣父对中国教会忧心忡忡,为其提供详细的信息......。

       就政治方面而言,五月二十四日祈祷日有哪些明确意义呢?

       对于基督信徒来说,知道普世教会在那一天为他们祈祷是极其重要的、是巨大的安慰。而且,五月二十四日也是教会礼仪中的童贞玛利亚进教之佑瞻礼。中国有许多圣母朝圣地,但最重要的就是上海佘山。与中国其它地方相比,上海更加自由。这里是一九二四年首届中国天主教会大会召开的地方;当年宗座代表刚恒毅蒙席在佘山带领主教们将中国教会奉献于童贞圣母玛利亚进教之佑。这里敬礼着保护中国教友和教宗免遭危险的童贞玛利亚。莱旁托、维也纳被穆斯林包围时,人们都呼求童贞。拿坡伦囚禁教宗时,人们呼求童贞。人们在佘山呼求圣母保护基督信徒。

       二OO七年,教宗发表给中国天主教徒的信时中国政府反应消极。北京无意圣座暗示中国教会受到当局的迫害。例如,教宗信发表后,我们香港准备组织佘山朝圣。但中国当局没有批准。从那时起,每年的五月,凡是非上海团体都被禁止到佘山朝圣。这就意味着政府十分不满中国教会受迫害说。

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