圣地的和平:教宗滥用武力和强迫流离失所说不
在公开接见中,教宗良十四世再次呼吁释放以色列人质、永久停火、人道援助进入加沙。他表示支持耶路撒冷拉丁和希腊东正教教宗主教昨天发表的宣言。在对信徒的要理讲授中,他评论了耶稣受难之初的态度时说:“即使在最黑暗的时刻,我们也能自由地爱到永远。”
梵蒂冈城(亚洲新闻)——就在几天前,教宗良十四世(Pope Leo XIV)上周呼吁并举行了为饱受战争之苦的兄弟姐妹祈祷和禁食日。在今天的公开接见结束时,他再次“强烈呼吁有关各方和国际社会结束圣地冲突,这场冲突已经造成如此多的恐怖、破坏和死亡。”
教宗在演讲中表示:“我恳求释放所有人质,达成永久停火,协助人道主义援助安全进入,并充分尊重人道主义法,特别是保护平民的义务以及禁止集体惩罚、滥用武力和强迫民众流离失所的规定。”
“我同意耶路撒冷希腊东正教和拉丁礼宗主教昨天发表的联合声明,他们呼吁结束暴力循环,结束战争,并将所有人的共同福祉放在首位,”教宗在保禄六世大厅向聚集的信徒致辞时补充道。 “让我们恳求和平之后玛利亚,安慰和希望的源泉:愿她的代祷为这片人人都珍视的土地带来和解与和平。”
教宗发表这番讲话之际,圣地不断传来悲惨的消息,加沙走廊因轰炸和饥荒而死亡的人数不断增加。
尽管昨天以色列爆发了最新的示威活动,35万人聚集在特拉维夫,要求停火并释放被哈马斯扣押的以色列人质,但内塔尼亚胡(Netanyahu)政府拒绝接受卡塔尔和埃及谈判达成的分阶段协议,该协议与美国特使史蒂夫·维特科夫(Steve Witkoff)几周前提出的方案如出一辙。
今天,人们正在等待特朗普(Trump)政府在华盛顿举行的另一场峰会的结果,以色列外交部长吉迪恩·萨尔(Gideon Sa'ar)出席了此次峰会。然而,协议似乎仍然遥不可及,正如耶路撒冷的宗主教昨天强调的那样,以色列在加萨城的军事行动“已在实施中”。
以色列军方今天开始向新的地区发布疏散通知,其中包括加沙最古老的圣波尔菲里乌斯东正教会周边地区,该教堂的历史可以追溯到5世纪。圣家拉丁礼堂所在的地区目前仍被排除在外。
正如宗主教们昨天所写,两个团体的神父和修女不会服从这项命令,因为对许多人来说,“逃往南方无异于被判死刑”,而且有必要“照顾所有留在圣地的人”。
在接见中,教宗在每周一次的教理讲授结束时,再次呼吁大家注意圣地。教宗的每周教理讲授是禧年周期的一部分,主题是“耶稣基督,我们的希望”,今天重点讲述了耶稣在橄榄园受难时甘愿被捕的故事。
教宗指出:“耶稣知道一切。然而,他决定不退缩。他投降了,并非出于软弱,而是出于爱。这份爱如此丰满,如此成熟,无惧被拒绝。耶稣并非被俘:祂让自己被俘。祂并非被捕的受害者,而是礼物的创造者。这一举动体现了我们人类得救的希望:深知即使在最黑暗的时刻,我们也能自由地去爱,直到生命的尽头。”
“在夜深人静的时候,当一切似乎都在崩塌时,耶稣表明,基督徒的希望不是逃避,而是决断。”这种态度源于深刻的祈祷,在祈祷中,我们不祈求天主免除我们的苦难,而是祈求天主赐予我们力量,让我们在爱中坚忍不拔,因为我们知道,为爱而白白奉献的生命,无人能去。
教宗也引用了马尔谷福音中关于一个年轻人的故事,耶稣被捕后,他赤裸裸地逃走了(马尔谷福音14:51)。 “这是一个神秘而又深刻的画面,我们在追随耶稣的过程中,也会经历措手不及、失去确定性的时刻。”
事实上,“这些是最艰难的时刻,我们常常被诱惑放弃福音之路,因为爱似乎是一条不可能的旅程。然而,在福音的结尾,正是这位年轻人向妇女们宣告复活,他不再赤身裸体,而是穿着白袍。”
教宗良十四世总结说:“这是我们信仰的希望:我们的罪孽和我们的犹豫,并不能阻止天主宽恕我们,并恢复我们继续前行的愿望,使我们能够为他人献出生命。”