作者 Dario Salvi

皮扎巴拉樞機（Pizzaballa）与耶路撒冷希腊东正教宗主教德敖斐羅三世（Theophilos III）拒绝在以色列军事行动持续进行的情况下“撤离”。他们說：“未来不能建立在囚禁、驱逐巴勒斯坦人或复仇之上。” 德蘭修女会的修女们自1973年当地堂区神父遇害后抵达加沙，她們至今仍在为饱受饥饿与战争摧残的社区服务。在特拉维夫，“人质与失踪家庭论坛”正举行“全国抗争日”。

米兰（亚洲新闻）—— 耶路撒冷希腊东正教宗主教德敖斐羅三世 (Theophilos III) 与拉丁礼宗主教皮扎巴拉樞機 (Pierbattista Pizzaballa) 联合发表声明（載於其官方网站）。

他们指出，在面对一个民族的苦难——已可称之为“人间地狱”——之际，加沙天主教与希腊东正教的神职人员与修女，坚定表示将继续留守。这一说法也回应了以色列国防部长以色列·卡茨（Israel Katz）对哈马斯的威胁。

尽管以色列国防军已展开攻势，他们不会撤离或逃离，而是将坚守使命，在饱受饥饿与战争蹂躏的加沙地带，见证慈悲与天主教徒的慈善，并继续为无法离开的民众提供援助。

两位天主教领袖警告：“未来不能建立在囚禁、驱逐巴勒斯坦人或复仇之上。”

地狱之门开启

聯合声明开端指出：“几周前，以色列政府宣布将控制加沙城。近日，媒体多次报道大规模军事集结，并准备发动攻势。报道还指出，加沙城数十万平民——包括我们的天主教社区——将被撤离并迁往加沙地带南部。”

以色列军方已对加沙城多个街区发布“撤离令”，并持续有“猛烈轰炸”的报道。

天主教领袖表示：“在本次行动之前，加沙的局势已极为严峻，如今更是毁灭与死亡加剧。以色列政府所称‘地狱之门将被打开’的警告，似乎正在以悲剧的形式实现。”

“过去在加沙的军事行动经验、以色列政府对当前行动的公开意图，以及我们从现场收到的报告，都表明这场行动不仅是威胁，而是正在实施的现实。”

皮扎巴拉樞機与德敖斐羅三世还指出，加沙的天主教机构——从圣波菲里教堂（St. Porphyrius）希腊东正教建筑群到拉丁礼的圣家堂建筑群——尽管曾是“数百名平民的避难所”，也未能幸免于战争的摧毁。

声明中写道：“其中包括老年人、妇女和儿童。在拉丁礼建筑群中，我们多年来一直接纳残障人士，他们由仁爱传教修女会照料。”

“在这些建筑墙内寻求庇护的人中，许多人因过去几个月的艰难处境而虚弱和营养不良。”

“离开加沙城、试图逃往南部，无异于接受死亡判决。正因如此，神职人员与修女决定留下，继续照顾所有留在建筑群中的人。”

“我们无法确切知道地面上将会发生什么，不仅是对我们的社区而言，也是对整个民众而言。我们只能重复我们已经说过的话：未来不能建立在囚禁、驱逐巴勒斯坦人或复仇之上。”

两位宗主教援引教宗良十四世（Pope Leo XIV）的說话强调：“所有民族，即使是最弱小的，也必须在其身份与权利上受到强者的尊重，尤其是居住在自己土地上的权利；任何人都不能强迫他们流亡。”

宗主教们谴责“蓄意且强制性的平民大规模迁徙”。他们呼吁：“现在是时候终止这场暴力的恶性循环，结束战争，并将人民的共同福祉置于优先地位”，其中也包括被哈马斯扣押的以色列人质与外国人质。

他们指出：“没有任何理由可以为将平民置于囚禁与人质的悲惨境况中辩护。现在是时候让所有长期受苦的家庭开始疗愈。”

“我们同样紧急地呼吁国际社会采取行动，终止这场毫无意义且具有毁灭性的战争，并促成失踪人员与以色列人质的归还。”

修女：慈善的见证人

宗主教的联合声明进一步展现了耶路撒冷天主教领袖之间的团结。这份声明是在皮扎巴拉樞機与宗主教德敖斐羅三世于7月联合访问加沙地带之后发布的，此次访问是对圣家堂遭袭事件的回应。事件造成三人死亡，多人受伤。

除了呼吁结束战争与释放囚犯之外，声明中最重要的段落之一，是献给那些选择留下的男、女修會會士。他们在毁灭面前传递着爱与慈善的信息。

在近两年的冲突中，德蘭修女会的修女长期照顾“残障人士”的工作显得尤为重要。她们与神父一样，选择继续照顾那些在圣波尔菲里乌斯教堂与圣家堂中无处可去的人。

在过去的52年里，仁爱传教修女会与加沙地带的天主教与非天主教徒社区共同承受命运。这个约有200万人口的飞地，长期被视为“露天监狱”，战争已造成超过62,000人死亡，其中大多数是平民。

修女们于1973年2月抵达加沙，仅在当时拉丁堂区司鐸汉纳·阿尔-尼姆里神父（Hanna Al-Nimri）遇害几周后。修女们的到来，立即体现出“与这片受苦土地共同承受痛苦”的精神，甚至承担了“清洗染血墙壁”的艰难任务。

尽管加沙长期遭受战争与封锁之苦，修女们仍是圣家堂不可或缺的一部分。

她们在儿童与弱势成人之家中照顾着“70人”。除了多年为小型天主教社区提供精神支持外，她们还定期探访“数百个贫困、需要帮助与患病者的家庭”。

在2023年10月战争初期，《亚洲新闻》采访了这些修女。她们更担心弱者与病患的未来，而非自己的生命。

她们说：“我们不担心自己，而是担心那些残障儿童与卧床不起、长有褥疮的老人。还有最近因轰炸失去家园、在我们修院避难的600人。”

为人质走上街头

与此同时，在以色列，人质的亲属与家属的抗议活动愈发高涨。他们再次走上街头，要求政府及国家最高机构与绑架者进行斡旋，以促成亲人的释放——这些人质的命运正引发越来越多的焦虑。

在特拉维夫的人质广场（Hostages Square），人群聚集，响应“人质与失踪家庭论坛”（Hostages and Missing Families Forum）发起的“全国抗争日”。抗议活动也在多位政府部长的住所外举行。

继上周的全国大罢工之后，这一天成为所谓“公民行动”的一部分，旨在推动以色列领导人达成协议，释放仍被哈马斯扣押的人质。

在人质广场中央，一张长桌上摆放着黄色椅子，每张椅子上都贴有一位被绑架者的照片。

餐盘已摆好却空无一物，黑色桌布上散落着皮塔饼、豆罐与沙子，象征着饥饿与囚禁的非人道处境。

与此同时，活动人士团体与外国政府对昨日汗尤尼斯（Khan Younis）纳赛尔医院（Nasser Hospital）遭遇双重袭击表示愤怒与谴责。此次袭击造成五名正在现场报道战争的记者死亡。

以色列总理本雅明·内塔尼亚胡（Benyamin Netanyahu）称此为“一场悲剧性的意外”。然而，自战争爆发以来，已有超过200名记者在以色列的攻击或军事行动中丧生。

以色列政府方面仍禁止西方记者与外国媒体进入加沙地带，同时支持10位随军网红的说法——他们声称加沙并无饥荒，所谓“饥饿”的指控只是“谎言”。

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