作者 Joseph Masilamany

在沙巴和砂拉越的原住民社区，目前正在庆祝 Gawai 和 Kaamatan 兩個节日。如今，许多当地天主教徒将这些节日视为基督徒文化融入的典范。尽管一些古老的仪式随着时间逐渐淡去，感恩、兄弟情谊和归乡的精神依然是核心。

古晋（亞洲新聞）—— 婆罗洲的土著天主教社区目前正在庆祝年度Kaamatan和Gawai丰收节，这两节是东马最重要的文化和精神活动之一。为纪念这一时刻，一些教区已开始组织主题弥撒、文化表演和社区聚会，庆祝活动至少将持续到六月中旬。

在沙巴，卡达赞杜孙、穆鲁特和伦古斯社区将于5月30日和31日庆祝卡马坦节，而邻近砂拉越的达雅克社区——包括伊班族、比达友族、奥朗乌鲁族及其他土著群体——将于6月1日和2日庆祝高瓦伊达雅克丰收节。

尽管植根于古老的农业传统，如今这些节日与基督徒崇拜和身份深厚交织在一起，尤其是在马来西亚婆罗洲的原住民社区中，他们主要是天主教徒和基督教徒。在沙巴和砂拉越地区，教堂将举行感恩弥撒、文化聚会和堂区节日，信徒们身着色彩斑斓的传统服饰，佩戴珠子、银饰品、编织布料和羽毛头饰。

在许多堂区，受传统动作启发的礼仪舞蹈伴随着奉献游行，传统乐器如萨佩、锣和鼓在庆典中占据重要位置。虽然Kaamatan节和Gawai慶节官方时间在五月底至六月初之间，但许多教堂和土著社区的庆祝活动在此前的两个周末已经开始，包括丰收主题弥撒、文化表演和社区聚会。

传统上，婆罗洲的许多土著社区居住在长屋中，这是一种岛上典型的公共住宅，整个家庭共用一个屋顶，生活方式以社区和合作为中心。尽管许多年轻的达雅克族和卡达赞杜孙族人现在在城市生活和工作，但丰收节依然吸引他们回到祖传村庄和他们标志性的长屋。

砂拉越已有一座堂区沉浸在节日氛围中，那就是位于哥打巴达湾的圣亞納堂，距离州府古晋约16公里，早期曾举办过Gawai-Kaamatan庆典。教区场地因传统音乐、礼仪舞蹈表演、民族歌曲和文化展示而生机勃勃，这些活动由来自沙巴和砂拉越的土著天主教社区呈现。

庆祝活动以感恩弥撒开始，教友们身着代表不同民族的传统服饰参加。达雅克和卡达赞杜孙文化的生动展示将教堂场地变成了色彩斑斓的马赛克，反映了东马来西亚土著人民的多样性。

仪式期间，教区神父提醒信徒，加瓦伊节和卡马坦节不仅仅是文化节日，更是感谢天主全年赐予祝福的时刻。如今许多土著天主教徒将这些节日视为基督徒文化融入的典范，传统习俗、音乐和社区价值观通过信仰的视角表达。尽管一些古老的仪式随着时间流逝而逐渐淡去，感恩、兄弟情谊和归乡的精神依然是这两个节日的核心。

与此同时，在沙巴和砂拉越，村庄、长屋和教区的准备工作仍在继续，家庭聚集在一起，许多人称之为超越简单庆典的活动：信仰、文化和归属感的重申。在东马，天主教徒占基督教人口的重要比例。砂拉越约有44万至50万天主教徒。沙巴人口在24万至25万之间。