梅劳克总主教抨击纪录片《猪宴》：纯属政治宣传
梅劳克总主教曼达吉就纪录片《猪节》中对天主教会的批评发表声明。该纪录片谴责印尼政府在南巴布亚地区推行的国家战略项目：“对我及教区的指控完全是捏造的。多年来，我们一直在偏远地区开展学校、农业项目和信用合作社等活动，努力维护巴布亚人民的尊严。”
雅加达（亚洲新闻） - 印尼南巴布亚省梅劳克总主教曼达吉（Petrus Canisius Mandagi）强烈驳斥了纪录片《猪宴》上映后针对当地天主教会的指控。该纪录片谴责印尼政府在南巴布亚地区推行的重大国家战略项目对社会和生态环境造成的影响。
这部由印尼导演丹迪·德维·拉克索诺（Dandhy Dwi Laksono）和西普里·帕朱·戴尔（Cypri Paju Dale）执导的纪录片，主要聚焦于与食品种植园及生物乙醇生产相关的农业和工业项目，这些项目被指责导致森林砍伐、祖传土地流失，并给巴布亚土著居民带来深刻的社会变革。片名取自穆尤族的文化传统，象征着人与自然的和谐共处，而如今，这种和谐正受到环境破坏的威胁。
这部电影在印尼国内外引发了广泛的讨论，对政府乃至梅拉乌克总教区都提出了强烈的批评。一些活动人士指责总教区默许所谓的“国家战略项目”。
在接受《亚洲新闻》采访时，曼达吉总主教称这些指控“完全是虚假的”，并谴责了他所认为的歪曲事实的叙述。他表示：“针对我和总教区的指控毫无根据。这几乎让人觉得，有人想让我陷入一种印象，即我从政府项目中谋取私利。”
这位主教解释说，他之所以一直保持沉默，并非因为他支持这些备受争议的项目，而是为了避免信徒之间进一步分裂。“如果我继续回应每一条不实的指控，我的言论只会遭到更严重的曲解。我不希望梅劳克的教友们因为国家发展项目而分裂，”他说道，并引用了耶稣面对控告者时的福音榜样。
曼达吉重申，教会在南巴布亚的使命并非围绕政府的经济项目展开，而是捍卫人类尊严和博爱。“我们相信，人类的救赎并非依靠国家发展项目，而是依靠爱与兄弟情谊。爱能战胜一切，”他说道。
这位总主教还批评了这部纪录片，认为它对巴布亚的现状进行了片面的描述。他认为，电影制作人没有寻求当地教会的视角，而当地教会几十年来一直与当地土著居民共同生活。“他们从未与主教或一线神父交谈过。他们只听取那些与他们目标一致的人的意见，”他指责道。
曼达吉坚决否认教会曾出售土地或收受被指控破坏巴布亚森林的公司资金。“教会腐败的指控令我深感痛心。我们在这里生活多年，为捍卫巴布亚人的尊严而奋斗，”他说。
这位主教回顾了教会在该地区最偏远地区开展的工作：学校、医疗保健、农业项目、畜牧场、信贷合作社以及对土著社区的经济支持。他强调，许多神父生活在河流沿岸的偏远村庄里，与当地居民共同面对日常生活中的种种困难。
曼达吉认为，无论是关于国家战略项目的争议，还是电影《猪宴》，如今都面临着沦为政治宣传工具的风险。“我选择沉默，因为我不想被卷入政治漩涡。教会只为人类而战，”他解释道。
尽管批评了这部纪录片，总主教并未呼吁对其进行审查。相反，他敦促人们以批判的眼光看待它。“观看影片，但不要失去批判精神，”他说道。
在辩论中发言的帕特里斯·阿莱格罗（Patris Allegro）神父也支持总主教的立场，他认为，关于巴布亚的公共辩论不能简化为意识形态口号或“亲政府”与“反政府”之间的对立。阿莱格罗认为，这样做的风险在于，每一次讨论都可能演变成一场宣传战，而忽略了当地民众所经历的复杂现实。
事实上，在曼达吉看来，并非所有的沉默都意味着同谋，也并非所有的呐喊都代表着勇气。“教会的存在不仅仅体现在那些广为流传的政治声明中。它通过学校、诊所、祈祷、对家庭的援助以及多年默默无闻的服务而存在，”他总结道。
