德黑兰枢机主教：超越“脆弱的”停火，和平是“共同的责任”
马蒂厄枢机主教在其“战争日记”的最后反思中，评论了自昨天美国干预以来，以伊生效的停火协议。这场“12天的战争”改变了“世界的看法”。他对“彼此的亲密”表达了“多方面的感激”。“我们仍然拥有自卫的权利。但如果我们想象把对花草的照料集中在除草上，我们就会面临贫瘠土壤的风险”。传递“爱而不是恨”的挑战。
德黑兰（亚洲新闻） - “世界的看法已经改变。世界各地的人们以不同地方式表达了彼此的亲密。在这场考验中，我们强烈地感受到一种真诚的精神交流。这赋予了我们在怀疑中坚持下去的力量。”德黑兰-伊斯法罕拉丁礼总主教多米尼克·若瑟·马蒂厄（Dominique Joseph Mathieu）枢机在给《亚洲新闻》的第三篇反思中，讲述了以色列在美国直接干预下对伊朗发动战争，美国先是军事干预，随后又采取外交行动。过去24小时，白宫达成的“脆弱”停火协议似乎仍在维持，但“12天战争”的创伤依然存在，与“基于威慑而非交战双方协议”的停火相关的关键问题也依然存在。
正如德黑兰枢机主教所希望的那样，一个真正和平的未来依然存在：“只有当敌对行动得到确认，尽管各方都有自己的解读时，我们才得以喘息，希望——他希望——恢复正常的日常生活节奏。”因此，马蒂厄枢机呼吁“净化心灵，陶冶情操”，因为只有通过“积极投身于当今世界，才能为和平、正义以及与天主共融的未来和远方做好准备”。
以下是马蒂厄枢机发给《亚洲新闻》的反思：
周一至周二（6月23日至24日）的夜晚令人心生恐惧，爆炸声不断，防卫活动密集。周二凌晨，随着社交媒体宣布停火即将生效，紧张局势达到顶峰。战争的逻辑促使人们在约定时间之前倾尽所有，即使双方时间不同，这并不奇怪。
上午枪声沉寂，尽管空气中仍然弥漫着浓烈的烧焦味，地平线被烟雾笼罩着，但和平却降临到我们身上。但这和平是短暂的，因为袭击和报复的宣布让人担心最坏的情况会发生。直到确认敌对行动停止（对此，各方都有各自的解读），我们才得以喘息，希望回归正常的日常生活节奏；即使我们睡意朦胧，耳朵依然能听到哪怕是最细微的噪音，而这些噪音如今已被视为战争的代名词。如今，公共交通拥挤不堪，各种活动恢复正常，生活的烦恼也回归了日常。
然而，世界观已经改变。来自四面八方的人们以各种方式表达着彼此的亲近。在这场考验中，我们强烈地感受到一种真诚的精神共融。这赋予我们在疑惑中坚持的力量。我们把自己置于圣体圣事之前，将唯一正义的战斗——为和平与正义而战——置于耶稣脚下。即使睡意朦胧，我们仍与祂一同警醒，为我们的兄弟姐妹——在这里、在圣地，以及在世界各地——的和平而战，常常连最基本的生活必需品都没有。这绝不能成为一种习惯。
结束“十二日战争”的停火协议极其脆弱，因为它目前建立在威慑之上，而非交战双方达成的协议。
我们远未建立相互尊重和双方互信。在和解的这个阶段，没有任何谈判可言。我们仍然享有自卫的权利，即使是以预防性的方式。
如果我们把照顾花草的注意力放在除草上，我们就会面临土壤贫瘠的风险；而如果我们专注于植物的美丽和芬芳，那么我们也会满怀爱意地呵护周围的环境。但当我们假装照顾邻居的花园，即使是远房的邻居，以免它的种子入侵，冲突就近在咫尺。我们必须达成一项共同的战略。
这根植于圣经。花园的照料反映了人类作为神圣造物管家的角色。我们有责任照顾地球，使其富饶富饶。因此，这是一个保护、保存和理解创造，而不是毁灭它。正因为这份美好不属于我们，它被托付给我们照管。这份责任延伸至子孙后代，需要我们共同承担，即使所用的方式多种多样。我们今天和明天想要传递的是爱，而不是恨。
为了达到这个目标，我们必须净化心灵，使其与天主的旨意相符，从而培养这种精神。诺拉的圣保利努斯劝诫道：“当你在田间，看着你的农场时，想想你也是基督的田地，并像关注你的田地一样关注自己。”
在当今世界，每个人都享受美好的生活，如此积极的奉献，为未来和遥远的和平、正义以及与天主共融的现实做好了准备。
* 德黑兰-伊斯法罕拉丁礼总主教
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