教宗呼吁人口贩子“忏悔”并“归还所夺的”
教宗良十四世在特内里费岛的“Les Raíces”中心发表演说。他说：“天主的爱没有界限，不分彼此。”他也补充说：“我们都是移民。”教宗在耶稣圣心节当天于圣克鲁斯港主持弥撒。圣克鲁斯港是教会传道区内穷人的“特别之地”。
特内里费岛圣克鲁斯（亚洲新闻）－教宗良十四世（Pope Leo XIV）在结束对西班牙的使徒访问之际，今天上午从大加那利岛前往特内里费岛。与昨天一样，他会见了移民和接待他们的组织成员，聆听了许多关于苦难的故事。
他说：“亲爱的兄弟姊妹们，从某种意义上说，我们都是移民，因为我们都是前往天国的朝圣者，”他与来自塞内加尔、摩洛哥和哥伦比亚的姆巴克（Mbacke）、哈立德·阿拉德（Khalid Allad）和塔利亚·乔安娜·萨尔达里亚加·迪亚戈（Thalia Johana Saldarriaga Diago）等移民会面，他们不是数字，不是档案，而是活生生的人，在特内里费岛圣克鲁斯与教宗良十四世分享了他们的故事。
首次会面在特内里费岛圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳的“拉斯拉伊塞斯”（意为“根”）举行，这是群岛最大的难民接待中心。会面当天正值耶稣圣心节，600人在那里等候迎接他，其中包括该中心主任埃内斯托·马约拉尔（Ernesto Mayoral）、圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳主教埃洛伊·阿尔贝托·圣地亚哥·拉伊塞斯（Eloy Alberto Santiago Raices）以及西班牙包容、社会保障和移民部长埃尔玛·赛斯·德尔加多（Elma Saiz Delgado）。
教宗说：“天主的爱没有界限，不分彼此，赐给所有人，并将我们凝聚在一起。”
在访问期间，教宗与许多人会面，并认真聆听。他说： “当我看着你们的脸庞，聆听你们的故事时，我也想到了你们的心灵——你们的心灵因诸多苦难而伤痕累累，但也因其他敞开心扉、慷慨仁慈的心灵所给予的爱而得到安慰，”的确，“基督的心因爱而受苦，被刺穿，他也因那些怜悯他的人们而得到安慰，减轻了他的痛苦。”
教宗引用好撒玛利亚人的比喻来阐释博爱：“一个来自异乡、信仰不同宗教的陌生人，心生怜悯。”他还提到了他的前任教宗方济各（Pope Francis），强调了中心名称“拉斯拉伊塞斯”的含义，方济各曾用这个词来强调“天主的生命者、保持团结和天主的团结”。
教宗在圣克里斯多福-德拉拉古纳说道：“在他内生根修建（参考哥罗森书2:7），坚定于你们所学得的信德，满怀感恩之情。”
今天，加那利群岛因绝望的难民涌入而闻名，教宗也曾接见他们。然而，也有许多人离开这些岛屿，他们“出于对天主的爱，这爱激励我们去治愈他人的创伤，并对受苦之人施以仁慈”。
教宗提到了伯多禄修士（Brother Peter）和圣若瑟·德安切塔（Saint Joseph de Anchieta），这两位传教士分别于16和17世纪离开加那利群岛，前往美洲宣扬福音。教宗说： “他们也是移民，冒险进入未知之地，并将信仰、希望和仁爱视为他们最宝贵的财富，在那些陌生的土地上，这些圣洁的移民和传教士分享他们所拥有的，也欣然接受摆在他们面前的新事物。”
教宗敦促听众将他们带来的人性、梦想和文化奉献出来，同时保持“开放”的心态，欣然接受任何新的事物。
教宗援引他的第一部通谕《人类的伟大》（Magnifica Humanitas，81）说：“我们必须以负责任的态度对待这种交流，考虑到我们希望将爱的文明遗产传承给子孙后代。移民将在其中扮演重要角色，因为它‘可以成为不同民族相遇和相互丰富的机会’。”
教宗以前往美洲的传教士为例，强调我们都是移民和朝圣者，因此，我们应该确保这段旅程“对每个人来说都更加人道”。
“在这方面，我感谢各国政府、各机构以及众多善心人士的合作，正是他们的合作使得这项具体的援助成为可能，为许多人重燃希望，赋予他们尊严。”
在探访并问候了几位移民后，利奥前往圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳的基督广场——一座没有城墙的城市——探讨移民融入的现实。
他说：“或许这个细节能帮助我们理解，最难打破的壁垒并非总是由石头砌成的，有时，它们存在于我们的态度中，存在于恐惧或冷漠之中。”相反，“我们需要学习亲近的语言，这种语言更多地体现在肢体语言而非言语之中。”
在这座“开放”的城市里，教宗说：“融合并不意味着抹去访客的历史，也不意味着要求他们抛弃所有记忆。它更不是创造彼此封闭的平行世界，让人们比邻而居却无法真正相遇。”融合是一段“互惠互利的旅程”。
教宗向天主教教友提醒他们：“融合不能被简化为一项社会活动，无论这项活动多么必要。来到我们堂区的人们需要面包、住所、语言帮助、工作和保护。他们也必须找到一个能够提供认识耶稣基督之路的团体”，同时尊重“每个人的良心和自由”。
教宗严厉谴责那些“利用人们的绝望”、组织“死亡路线”、贩卖人口、扣留证件、剥削工人、威胁妇女、欺骗家庭、将他人的苦难变成生意的人：“住手！悔改吧！”。
教宗说：“每失去一条生命，每一个家庭被欺骗，每一个身体被奴役，每一个妇女受到威胁，每一个工人被剥削，你们都将在天主的审判面前接受审判。”
这让人想起若望保禄二世（ John Paul II）1993年在意大利阿格里真托就黑手党组织“科萨·诺斯特拉”（Cosa Nostra）所发表的演说。他说：“解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由（参考依撒意亚先知书58:6）。归还你们所夺取的，尽你们所能地弥补过错。趁现在还有时间悔改，因为天主的慈悲甚至可以临到最顽固的罪人，但只有透过真理、正义和皈依这扇窄门才能进入。”
在特内里费北部洛斯罗德奥斯国际机场举行的西班牙告别仪式之前，教宗良十四世在耶稣圣心节当天，于圣克鲁斯港为约八万名信众主持了弥撒。
他在讲道中说道：“我们眼前的大海象征着无限，天空亦是如此；但更无限的是连接着天主圣心与无数人心的那份无限渴望。”他补充说：“没有人是一座孤岛。本教区的地理位置及其面临的牧民挑战都见证了我们生来就是为了相遇。”
在与贫困民众交谈时，他引用了宗座劝谕《我爱了你》（《Dilexi te》）。教宗借此强调了“穷人在天主启示和教会使命中的特殊地位。这一奥秘在这些岛屿上以一种独特的方式引起共鸣，这些岛屿位于移民路线的中心，使之成为那些旅途通常充满难以言喻的危险和暴力的兄弟姐妹们最初的庇护所。”
最后，教宗说：“最大的恩宠在于允许自己被我们所帮助的人所感化，并认出写在他们血肉之躯上的天主的奥秘智慧。”
