作者 Joseph Masilamany

槟城总神学院举办了为期三天的庆祝活动，主题为“感恩、忠诚与希望”，以此庆祝这所历史悠久的神父培育机构的成立周年。主教和神学生透过讲道、见证和反思，回顾了这所于1665年在暹罗创立的神学院的使命，它至今仍是马来西亚亚洲教会恩宠、忠诚和希望的灯塔。

槟城（亚洲新闻）——亚洲最古老的天主教神学院——总神学院举办了为期三天的庆祝活动，主题为“感恩、忠诚与希望”，以庆祝神父培育360周年，圣母山连绵起伏的群山俨如重生。

庆典于9月29日总令天使节开幕，至10月1日传教主保圣人圣女小德兰节（St. Thérèse of Lisieux）结束：对于一所根基与巴黎外方传教会（MEP）的传教精神紧密相连的修道院来说，这无疑是一个恰如其分的圆满结局。

吉隆坡总主教廖炳坚（Julian Leow）在开幕讲道中回顾了修道院360年的历史，将其作为神圣恩宠的鲜活见证。该修道院由弗朗索瓦·帕鲁（François Pallu）主教和皮埃尔·兰贝尔·德·拉·莫特（Pierre Lambert de la Motte）主教于1665年在暹罗大城府创立，之后辗转各大洲：从大城府迁至泰国尖竹汶府，再迁至越南的鸿达，后来迁至印度南部前法国殖民地本地治里，最终于1809年落户槟城。

自成立以来，该修道院培养了来自亚洲各地的神职人员，包括暹罗、越南、中国、印度及其他地区。几个世纪以来，其校友将福音带到堂区、传教区，甚至殉道。

廖总主教回忆说：“这些殉道者和传教士是贯穿我们历史的光辉线索。”他在致词中也特别向在场的各位校友致敬，他们包括神职人员和教友，继续以不同的方式传承着总修道院的精神。他特别提到了那些透过其他圣召继续服事教会的前修生。他说：“这些人没有浪费在总学院的时光，他们也接受了信仰和纪律的训练，如今在堂区、事工和团体中卓有成效地服务。”

第二天的庆祝活动聚焦在“忠信”的主题。正如马六甲-柔佛主教伯纳德·保禄（Bernard Paul）所说，“忠信”这个词“看似简单，却需要每天舍己为人。”他强调：“忠信意味着无论在枯竭、疑惑、迟疑中，都要不断回应召叫。忠信不是一种感觉，而是一种靠恩宠维系的关系。”

上午的会议由巴黎外传教会总会长文森特·塞内查尔（Vincent Sénéchal）神父主持，他分享了巴黎外传教会持久的传教愿景。 他说：“当首批巴黎外方传教会的主教们抵达亚洲时，他们就知道福传必须在当地扎根。这就是他们建造神学院的原因：培养能够讲当地语言、体验当地文化、热爱人民的神父。”

庆典的最后一天，人们将目光投向了希望。槟城总公会主席塞巴斯蒂安·弗朗西斯枢机在讲道中邀请所有在场者成为“马来西亚教会的远见卓识者和梦想家，希望并非痴心妄想，”他说：“希望是一种勇气，相信天主的恩宠会透过点滴的开始和默默的忠诚持续发挥作用。”

他向巴黎外方传教会的先辈们致敬，他们的远见卓识为亚洲带来了​​第一所神学院；也向一代又一代的当地主教、神职人员和平信徒捐助者致敬，他们在战争、政治动荡和突如其来的变革时期，一直支持着神学院的发展。 “即使在成员人数减少的时候，天主仍在准备着它在泰国、新加坡和古晋等地结出硕果。”

这种神圣的延续感，在古晋荣休主教夏长福（John Ha）的反思中得到了淋漓尽致的体现。夏主教本身也曾是总学院的学生和训练导师。夏主教说： “恩宠是总学院的核心：召唤的恩宠，支撑的恩宠，以及更新的恩宠。”他回顾了这所修院的历史如何映照着逾越奥迹：死亡与复活。

“当总学院看似逐渐消亡时，它却孕育了新的生命：泰国的光世界修院、新加坡的圣方济各·沙勿略（St. Francis Xavier）修院和古晋的圣伯多禄学院（St. Peter's College）。这就是天主的作为：死亡带来复活。”

庆祝活动包括祈祷、反思、音乐，以及来自马来西亚、新加坡、柬埔寨、泰国和其他国家几代校友的重聚。许多人回忆起在修道院的岁月，称其为“人生中最美好的日子”，那是一段致力于学习、娱乐、纪律和信仰的时光。现任院长瑞安·因纳斯·穆图（Ryan Innas Muthu）神父对所有持续支持神学院使命的人们表示深切的谢意。

他说：“我们站在巨人的肩膀上，这所修道院的每一块石头都见证着360年的恩宠。愿我们也能忠于自己的时代，培养将基督的面容带到亚洲的司铎。”

在庆祝活动的尾声，也就是圣女小德兰瞻礼之际，修生们唱起了一首专为周年纪念而作的赞美诗：这首动人的歌曲概括了总修道院的精神：“我们崛起，我们崛起高举你的圣名。我们活着，我们活着高呼你的赞颂！”这首旋律在《圣母颂》中对圣歌中回敬，祝福未来的总热情！