09/12/2007, 00.00
中国
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对于永年教区地下教会主教韩鼎祥去世的质疑

此次事件引发了人们追忆起其他主教也曾在狱中受折磨致死,之后被迅速掩埋的案例。一些人认为,官方的这一做法显示出他们担心教友们会为其聚众祈祷。

罗马 (亚洲新闻) – 在河北教区,越来越多的教友们在为于99日去世的永年教区地下教会主教韩鼎祥祈祷。同时,更多的人开始对官方如此草率火化主教遗体的行为而深感不满。主教于当晚11时去世,第二天清晨,就在主教去世后的几个小时内,他的遗体就被迅速火化,并埋葬在世俗公墓中。与此同时,官方禁止教友们和其他神父前往为他祈祷送行。

        一些人认为,官方之所以这样做是因为害怕他的逝世,并为掩盖事实真相,另一些人则认为,这一举动说明,官方为避免地下教会将为其举行任何公开性安葬仪式。

        来自永年教区的消息特别指出,韩主教一生被劳改监禁达35年之久,号召教友们为主教送上最后的祝祷,并高度赞扬了韩鼎祥主教为坚持信仰理念,用自己的可贵生命见证了基督教会的忠贞信仰,是教会的楷模。

        一名河北教区教友谈到,官方之所以迅速将主教遗体火化,目的在于防止地下教会为其聚会祈祷或举行任何安葬礼仪的可能。如此一来,官方也就无需派人强制干涉这种非法宗教聚会

        一些教友证实主教确实身患癌症。,但是令他们不解的是,为什么他们这么快就把遗体火化了?这使他们联想到了以前曾经发生过的类似案例。山东烟台教区地下教会若望高克贤主教在五年狱中生活后,最终于2005124日逝世在山东滨州市的一家医院。在他去世后的第二天,主教的遗体就被迅速火化。除了大批的干部、警察及便衣外,没有神父及教友参加葬礼。此次也无例外,教友们和韩主教的家人都不被允许参加火化仪式。高主教临终时,也没有得到任何宗教礼仪,更没有神职人员为主教圣尸。

       19924月,保定地下教会范学淹主教也死于狱中。他的遗体被残忍地丢弃在自家门前。遗体被塑料袋包裹起来,脖子上有明显被虐待过的痕迹(猜测是用来勒住脖子的绳子所致),脸颊和胸部均有被打伤过的痕痕。

        教友们又回忆起另外一次类似事件,即河北省安国教区地下教会主教刘棣芬也是被监禁在狱中,后于1992年去世。公安局通知了其亲属,并告知他因重病住院。之后很快,主教就不幸去世。他的遗体被交还其亲属。当亲属们正在为主教准备葬礼之时却发现,主教后背上有几个洞,足有一指之深。这足以说明主教曾在狱中受过残酷的虐待。  

       国际社会曾经多次指责中国警察滥用酷刑。联合国人权组织委员会酷刑问题特派员Manfred Nowak在其2006年的调查报告中证实,使用酷刑在中国相当普遍。他同时要求立即释放那些因追求宗教信仰自由而被捕入狱的人们。

       中国政府虽然有明确的法律要求禁止使用酷刑,但是在现实社会中也只是纸上谈兵。

       2004年,国家安全部颁布法令指出,公安人员要对狱中犯人的死亡负责。

图片: 工作中的韩鼎祥主教

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