“良心自由” 是俄罗斯东正教风格
莫斯科宗主教区法律部主任谢妮亚修院院长，在国家杜马公民社会发展委员会、公共协会和宗教组织问题委员会上说，信奉传统宗教的最热心的高级军官和将军，应该被提拔到军队的指挥职位。她还呼吁明确禁止被视为“不值得和不道德”的“无神论”，这彻底颠倒了苏联对宗教的审查原则。
莫斯科（亚洲新闻）—— 日前，俄羅斯国家杜马 (國會) 公民社会发展、公共协会和宗教组织问题委员会在莫斯科召开会议，讨论主题为“2026–2030年公民社会发展：挑战、资源与机遇”，会议由议员雅娜·兰特拉托娃 (Yana Lantratova)主持。
会议的讨论形式引发了部分与会者的关注，他们认为莫斯科宗主教区的成员正注意俄罗斯社会的各个方面的发展。
会议出席者，包括多位国家杜马议员、宗教协会代表、学者、心理学家、议会外运动成员、地区人权捍卫者、公民社会委员会成员，以及来自联邦各地区的70多位立法者。
在讨论的议题中，最重要的包括了关于良心自由与宗教协会的专题会议、应对青年中的破坏性意识形态，以及加强传统道德与精神价值观。
女修院院长谢妮亚修女（Xenia）率领东正教代表团出席会议。作为莫斯科宗主教区法律事务部主任，她坐在前排中央的位置，正如苏联时代她的前任一样，以此强调俄罗斯“卓越传统宗教”的优越地位。
她的关注重点主要集中在武装部队的宗教发展，特别是强调应将那些虔诚信奉传统宗教、能够在军中支持教会利益的高级军官和将军，提拔至指挥职位。
讨论明确指出，“良心自由”并不意味着思想自由，而是以最严格意义上的宗教自由为准，其保护责任应交由宗教协会，尤其是莫斯科宗主教区来承担，军方领导层必须与其建立日益紧密的关系。
教会与军队之间的关系，对于东正教来说，是最敏感的问题之一。與會者 “21世纪公民世俗主义与人文主义协会”主席谢尔盖·伊瓦涅耶夫 (Sergei Ivaneev)說，在这一领域的宗教自由，“并不是指满足士兵的宗教需求，而是首先致力于为他们提供特定的道德、精神和爱国培訓的承諾”。
谢妮亚修女随后试图突破既定规则，阐述她关于“改善良心自由立法”的理念，主张在相关机构中增加主要宗教组织成员的代表性，以“改进立法提案”。据伊瓦涅耶夫所言，这无异于“教会审查制度的体现”。
这位修女以及宗主教区的首席法律专家还强调，迫切需要明确神師的身份地位，他们应被纳入国家各级机构，而不仅仅是在军队体系中。
东正教会的其他代表重申了他们对“俄罗斯社会世俗化”的批评，呼吁取消最高法院对在国家和市政学校及其他公共场所穿着明显宗教服饰的禁令。
此外，“无神论”被明确排除在“良心自由”之外，被认为是“不值得且不道德”的，因为对道德原则的不被遵守，被视为“缺乏对天主信仰的结果”，这与苏联时期对宗教的无神论审查原则完全相反，當时宗教被认为是社会发展和公民进步的障碍。
人文主义者伊瓦涅耶夫强调，公开销售无神论文学書籍已被禁止，出版社和书店普遍 “因担心后果而进行自我审查”。据他所说，“如今普通民众越来越难以理解的不仅是无神论文化，还有理性主义、科学世界观、批判性思维以及表达自由。”
