《无限尊严》：从战争到生命伦理学，被侵犯的人性面孔
圣座教义部公布一份关于人性尊严的声明，主题为《无限尊严》。反对任何剥削弱势群体人权的企图，也反对任何掩盖男女性别差异的企图。部长费尔南德斯枢机：全面审视人类。
梵蒂冈城（亚洲新闻） - 今天，教义部部长费尔南德斯 (Victor Manuel Fernandez) 枢机和秘书长阿曼多‧马泰奥（Armando Matteo）蒙席在新闻发布会上介绍称，对于天主教会来说，每个人“都是按照天主的形象和样式创造的，并在基督耶稣内得到救赎”，都拥有自己“不可剥夺的尊严”。而且，这是一项“在任何状态或情况下都有效”的原则。经教宗方济各批准，教义部发布了最新的《无限尊严》（Dignitas infinita）声明。
2019 年，当时的教义部就开始起草该文本，将基督教人类学中人的“尊严”概念置于中心位置。这一主题与当今人权辩论交织在一起，75 年前的《世界人权宣言》已被若望·保禄二世定义为人类道路上的“里程碑”。然而，今天，该文件指出，人们有着对文本的“误解”和片面解读。
因此，《无限尊严》强调需要真正无条件尊重每个人的尊严。 “有些人建议最好使用‘个人尊严’（和‘人的’权利）而不是‘人的尊严’（和人权），因为他们只将人理解为‘能够推理的人’。 因此，他们认为尊严和权利是从知识和自由的能力中推导出来的，而并非所有人都被赋予了的”。如果这样子理解，那么“未出生的孩子不会有人格尊严，无自理能力的老人也不会有人格尊严，甚至智障人士也不会有人格尊严”。 相反，教会“坚持这样一个事实，即每个人都有尊严，正是因为它是内在的，所以仍然’超越所有情况’”。
正是从这一基本前提出发，该文件在最后部分指出了当今背景下的一些“严重侵犯人类尊严的行为”。教宗方济各本人明确要求教义部在这 13 个领域“突出与这一主题密切相关的问题，例如贫困问题、移民状况、针对妇女的暴力、贩卖人口和战争等”。教会重申，堕胎也是对人尊严的侵犯，就像安乐死一样，否则，“人类的生命就不再有价值，因此可以被剥夺，被镇压”。正如“一次性文化”严重侵犯了人类尊严一样，这种文化将“那些发现自己处于身体或精神缺陷状态的人”边缘化。
《无限尊严》还提到了“性别理论”：一方面，文本认为“在一些地方，相当多的人仅仅因为性别问题而被监禁、折磨，甚至被剥夺了美好的生活”。此外，文本认为，保护人的尊严也包括尊重人的身体本身。
部长评论道：“《无限尊严》邀请人们审视整个人的尊严，而不仅仅停留在一个主题或另一个主题上，就好像一个方面可能被认为不如其他方面重要一样。”事实上，正如该文件所回顾的那样，人类尊严的理念“有助于克服自我参照和个人主义自由的简化观点，这种观点声称创造自己的价值观，而不管善良和正义的客观规范如何”。
