10/29/2016, 17.44
伊斯兰教
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伊斯兰教面纱和政策,伊斯兰妇女地位确认之路艰难

极端分子和激进的伊玛目攻击一位埃及知识分子领袖,这位领袖认为戴面纱不是强制性的。抨击他的人认为,戴面纱并非强制性违反了《古兰经》,鼓励“猥亵和煽动”。有一电视节目就面纱问题进行辩论引发争吵。知识分子和学者呼吁政策和机构能为阿拉伯国家的妇女发挥其更大的作用。

 

开罗(亚洲新闻) - 极端分子和激进伊玛目抗议一个穆斯林知识分子的主张,该阿兹哈尔大学的埃及教授表示,伊斯兰妇女披盖头(伊斯兰面纱)“不是强制性的”。 在私人电视上进行的广播辩论中,伊斯兰法教授萨阿德·艾尔·希拉利(Saad Al Deen Al Hilali)指出,在《古兰经》中关于女性头饰问题的经文中没有“明确”和“最终”的立场。

希拉里表示:“《古兰经》古兰经在这个问题上没有明确的规定。” 这些话在伊斯兰最激进派中擦出火花,他们指责埃及知识分子即一个关于伊斯兰教和国际法问题的专家,助长“猥亵和煽动”。

他的反对者中的首领是伊斯兰神学院大学教授弗德(Fouad Abdul Moneim),他称“《古兰经》不是个人能解释的”,不为任何人依据他们“自己的意愿”所操纵从而做出回答。 他补充道,即使是“有偏见的东方主义者也不认同艾尔·希拉利的做法。他说,面纱是强制性的,妇女不允许按照她们的想法来解释《古兰经》的经文。

伊玛目和激进派的领导人呼吁阿兹哈尔大学领导人以具体的惩罚案例出面干预来反对无制服日。超保守的萨拉菲派的艾尔塞得(Al Sayed Al Beshbeesh)谴责艾尔·希拉利中伤他们的言辞。 他补充说明,他认为这是对《古兰经》经文的“扭曲”,而且大学必须进行干预以防止引发穆斯林之间的暴动。

在埃及,大多数穆斯林妇女在公众场合戴面纱。 然而,盖头的问题已经引起了争议和激烈的冲突。 在一文件电视辩论中,埃及律师纳比哈尔`瓦什(Nabih al-Wahs)以一种蔑视伊斯兰教的姿势,他脱掉了鞋子,打澳大利亚出生的伊玛目拉斯德 (Mostafa Rashid)因为拉斯德将伊斯兰面纱描述为“文化传统”,而非 “宗教义务”。

最初的意见交换演变成了一种公开的对抗,然后是侵略。直到电视节目工作室助理出面干预,才压制了战斗,将这两个对手分开。在接下来的几天穆斯林律师指责“伊玛目被迫改信基督教”。

同时,如果部分伊斯兰教徒为面纱的强制性作斗争,呼吁妇女在社会中的作用日益重要的知识分子和作家就会涌现。

援引欧洲和西方女性领导者(安吉拉·默克尔(Angela Merkel),希拉里·克林顿(Hillary Clinton),特里萨·梅(Theresa May)),以及东方领导人,如缅甸的昂山素季(Aung San Suu Kyi)和孟加拉国的谢赫·哈西娜(Sheikh Hasina),他们希望即使在海湾国家中,也可以设立女性领导者。

记者和科威特教授穆罕默德·艾尔·鲁迈伊(Muhammad Al-Rumaihi)在一篇文章中指出,这是妇女“指挥”的时代,而在阿拉伯国家仍然“反对”妇女参政。 在一些国家,如沙特阿拉伯,妇女在没有监护人的情况下甚至不允许驾驶或学习乐器。

埃及记者阿姆拉·阿卜杜勒萨米(Amr 'Abd Al-Sami)强调,妇女“有资格”在政策和制度中展现出惊人的能力,来执行“更高的职能”,但是这在阿拉伯国家还没有发生。我们有部长、顾问、副总理,但还没有一个女性总统或政府首脑。

来自巴勒斯坦原籍黎巴嫩记者吉哈德(Jihad Al-Khazen)也回忆在《福布斯》发表的关于世界上最具影响力的100名妇女的名单中“阿拉伯人只占少数”。突尼斯妇女联盟主席拉希亚·杰比(Radhia Jerbi)呼吁新任命的总理查德韦斯·尤塞夫(Chahed Youssef)将越来越多的女性加入政府团队。

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