印度首个圣体神迹在维拉坎努尔获得认可

作者 Nirmala Carvalho

圣座驻印度大使主持庆典，承认12年前圣饼上显现基督面容的超自然性质。这一神迹为长期因礼仪冲突受创的叙利亚-马拉巴礼教会带来启示。吉雷利主教强调："圣体圣事应是人与天主共融、信众合一的标记，而非纷争之源。"

维拉坎努尔（亚洲新闻） - 5月31日，在印度喀拉拉邦维拉坎努尔，圣座大使莱奥波尔多·吉雷利（Leopoldo Girelli）主教主持了一场隆重的祝圣仪式，天主教会正式承认12年前在当地基督君王堂发生的神奇事件为圣体奇迹。2013年11月13日，当地神父托马斯·帕蒂卡尔（Thomas Pathickal）在这个叙利亚-玛拉巴礼天主教群体弥撒中，认出了圣体上显现出基督面容，证明祂真实临在。当地总教区随后委托圣座研究这一现象，而圣座近期才承认其为超自然现象。

5月31日星期六，吉雷利蒙席为这个坎努尔地区的群体主持弥撒，一万名信徒出席。这位宗座大使感谢天主行了奇迹，这些奇迹在历史上证明了基督在圣体圣事中的临在。他评论道：“复活的基督以多种方式临在祂的教会，但其中一种特殊的方式是通过祂的圣体圣血圣事。”但梵蒂冈代表也邀请我们结合叙利亚-玛拉巴礼教会正在经历的历程来解读这一非同寻常的事件。该教会正经历着分裂的创伤，而分裂的创伤恰恰来自于圣祭（Quarbana），即这一东方礼仪的圣体圣事庆典。自2021年以来，地方主教会议决定统一圣体圣事庆典方式，要求在圣道礼仪期间面向信众举行弥撒，在圣体祈祷期间面向祭台举行弥撒，这在埃尔讷古勒姆-安加马利总教区尤其如此。

“维拉坎努尔的奇迹，”吉雷利主教说：“提醒叙利亚-玛拉巴礼教会，圣体圣事应是人与天主共融、信众合一的标记，而非纷争之源。怎能忽视叙利亚-马拉巴礼教会内部神职人员与信众间的持续对立，正与作为合一圣事的圣体圣事本质相悖？圣体中的基督乃是基督徒生命的核心。因此，圣体礼仪的举行绝不应成为分裂之源。”

主教补充说，维拉坎努尔的奇迹“不仅对叙利亚-玛拉巴礼教会，而且对整个印度教会都是莫大的祝福”。他补充道：“我热切希望，位于维拉坎努尔的基督君王教堂将成为叙利亚-玛拉巴礼教会和解与合一的王国，以及印度朝拜圣体的朝圣中心。”

印度天主教网站“印度事务”（Matters India）的主编何塞·卡维（Jose Kavi）向《亚洲新闻〈表示：“维拉坎努尔村的这座小教堂在教会中成为印度首个圣体奇迹的见证地。这场圣体奇迹的见证仪式庄严庄重，尽管坎努尔地区已发布红色警报，但雨水依然阻挡了奇迹的发生：泰利切里总主教约瑟夫·潘普兰尼（Joseph Pamplany）也将此奇迹描述为奇迹。有些人仍然认为这是总教区为了筹集资金而耍的花招。但大多数人坚信这是一个奇迹，因为在上主面前，一切皆有可能。”