在保禄六世大厅举行的教理讲授中，方济各谈到了“半真半假”，一种“不知道如何真正爱的人”的虚假。对参加东京残奥会的运动员：“他们为众人提供了希望和勇气的见证。”

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 虚伪一种无法真正去爱的症状。当它出现在教会时，就是一种“特别可憎”的罪恶。教宗方济各今早在梵蒂冈保禄六世大厅公开接见时如此表示。

教宗在谈到迦拉达书时，将重点放在虚伪的主题上，这是“律法的危险”之一。方济各评论了迦2:11-14 这段话，保禄回忆了多年前发生的一件事，当时他斥责伯多禄，因为在安提阿他避免与那些人从异教信仰皈依基督教的人一同吃饭，以免受到来自耶路撒冷的人批评。教宗对此说道：“原教旨主义制造了混乱，并夺走了和平”。

方济各接着问自己：“什么是虚伪？可以说是对真相的恐惧。你更喜欢装假而不是做真实的自己。就像在是化妆，对于行事方式的化妆：这不是真理。”

为了避免“永远、无处不在、不顾一切”说出真相的责任，半真半假的说法被发明出来，这是一种虚伪：因为真相，要么是真的，要么是假的。半真半假是不真实的。而在人际关系中，虚伪的病毒很容易传播。那种不是发自内心的微笑，那种试图迎合每个人，但实际上没有迎合任何人……”。

方济各回忆说，圣经提供了许多打击虚伪的方式案例。例如，玛加伯（下）书中老人厄的形象：他被要求假装吃王命的祭肉以挽救自己的生命，但他回答说“像我这样年龄的人，绝不宜作伪，免得许多青年，想年高九十的厄肋阿匝尔也接受了外交礼俗，因我的作伪和贪念残生，他们也都因我的缘故而误入歧途；如此，不免在我的高龄上涂上一层污点和耻辱！”，玛（下）6：24-25。教宗评论说：“这是多么美好的一段，值得反思以摆脱虚伪。”

教宗继续他的教理讲授说到，“伪君子是一个伪装、奉承和欺骗他人的人，因为他戴着面具生活，且没有勇气面对真相。他没有真正去爱的能力，他只活在自私之中，不敢敞开心扉。”

因此，教宗邀请大家对生活中可能潜伏着虚伪的情况保持警惕：教宗警告说，“伪君子往往会躲在工作场所，他试图以朋友的身份与同事共处，而竞争却他促使在背后捅刀子。在政治中经常会遇到人前一套人后一套的伪君子。教会中的虚伪尤其可憎。不幸的是，教会中存在虚伪，有许多虚伪的基督徒和神职人员”。

教宗方济各最后总结说，“我们不怕坦诚相待，说实话，听实话，面对真相。这样，我们才能去爱。伪君子不懂得爱。不符合真理的行为意味着危害教会合一，上主亲自为之祈祷”。

在今天上午的教理讲授结束时，教宗还特别念及昨天开始参加东京残奥会的运动员。他说，“我向他们致以问候，并感谢他们为每个人都提供了希望和勇气的见证。事实上，他们展示了体育能够帮助人们克服看似无法克服的困难”。

教宗向在场的一群朝圣者致以问候，并回顾了意大利中部遭遇地震五周年：教宗评论说，“在各方的驰援下，必须给出‘重生’的证明，并且不被不信任所击败。我敦促每个人都心怀希望地前行”。

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