泰米尔纳德邦最边缘化群体的圣诞节
在阿查拉帕卡姆的生命赋能中心，图伦巴尔人——这些被“贱民”歧视的“洗衣工”——帮助社区的孩子们学习。多亏了创始人朱莉耶斯，她本人就成长于这个边缘群体之中，他们也将这份团结延伸到了同样贫困的伊鲁拉部落。
钦奈（亚洲新闻） - 在阿查拉帕卡姆，图伦巴尔人是最后的幸存者。事实上，这是泰米尔纳德邦对洗衣工的称呼，他们负责达利特人（即所谓的“贱民”）的衣物。在印度森严的种姓制度中，图伦巴尔人属于“隐形人”，他们不仅受到达利特人（包括印度教徒和基督教徒）的歧视，而且达利特人往往还将自己遭受的歧视转嫁给他们。但圣诞之光也照耀着阿查拉帕卡姆的图伦巴尔人。这光芒如此耀眼，甚至延伸到了伊鲁拉人——一个同样贫困且被社会边缘化的部落群体。
在金奈教区的这个小镇，生命赋能中心促成了团结互助的奇迹。每逢周末，图伦巴尔社区的孩子们都会聚集在这里学习、学习英语、获取常识。中心的创建者是朱莉耶斯（Juliyes）女士，她也是图伦巴尔社区的一员：她出生于一个天主教洗衣工家庭；她的父母为达利特家庭洗衣。如同许多图伦巴尔人一样，在这个充斥着暴力和排斥的社会阶层中，他们没有工资：除了洗衣，他们还要为达利特社区的新生儿和死者理发、做其他零工，而他们得到的往往只是些残羹剩饭。朱莉耶斯小时候就跟着母亲夜里去乞讨食物，还帮母亲在村里的池塘边洗衣服。如今，她创办的“生命赋能中心”为来自25个村庄的学生、青年和家庭提供教育、咨询和经济发展项目。
朱莉耶斯未婚，一直和母亲生活，并收养了一个孩子。她和朋友们一起运营着这个中心，不仅接待图伦巴尔族的学生，也接待其他达利特族和伊鲁拉族人。伊鲁拉族人没有自己的房子和土地，只能住在塑料布棚里。他们猎杀合法的动物，以田里抓到的老鼠为食。他们的大多数孩子都读到八年级就辍学了。
在泰米尔纳德邦的这个角落，朱莉耶斯近期一直在分享圣诞节的喜悦，她向居住在阿查拉帕卡姆镇附近的部落家庭分发礼物。大米、纱丽、毯子、童装和全家所需的食品包均已分发给25个生活在极端贫困中的家庭。个人捐助者和基督教机构正在帮助朱利耶斯运营生命赋能中心：本杰明·钦纳潘（Benjamin Chinnappan）神父、福音使者会、克吕尼修女会、阿查拉帕卡姆圣母朝圣地以及该市的商户和餐馆老板都慷慨解囊，捐款或以极低的价格提供物资帮助穷人。这其中也包括伊鲁拉人，朱利耶斯决定帮助他们，让他们体验圣诞节的喜悦并理解其意义。
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