教宗方济各在乌兰巴托与中国对话的神学希望
宗座外方传教会传教士、汉学家柯毅霖(Gianni Criveller)神父,就教宗与汤汉枢机和候任枢机周守仁主教昨天与在蒙古向中国人民发表的说话作出评论: “当有自由时,成为好基督徒和好公民之间并不矛盾。现在需要北京在诸如帕罗林枢机敦促的常设对话方式或祖皮枢机的和平使命等问题上采取具体步骤。”
宗座外方传教会传教士、汉学家柯毅霖(Gianni Criveller)神父,就教宗与汤汉枢机和候任枢机周守仁主教昨天与在蒙古向中国人民发表的说话作出评论: “当有自由时,成为好基督徒和好公民之间并不矛盾。现在需要北京在诸如帕罗林枢机敦促的常设对话方式或祖皮枢机的和平使命等问题上采取具体步骤。”
柯毅霖,宗座外方传教会传教士、汉学家:在任命沈斌为上海主教时,教宗将天主子民的利益放在首位。但从帕罗林枢机的采访来看,他清楚地表明了梵蒂冈对当前局势的失望。很难想象,如此坚持宗教本土化的中国会停止单方面行动。
在中国大陆,天主教团体对教宗方济各的选择表示高兴。 宗座外方传教会士兼中国问题专家柯毅霖神父说,这表明教宗对那些因中国国家安全法所造成的苦难非常关心。 连同陈日君和汤汉(分别已九十多岁和八十多岁),香港教区现在有三位枢机。
柯毅霖(Gianni Criveller)神父记得这位在北京去世的中国学者。 “作为与毛泽东一起完成长征的激进分子的儿子,他为自己在米兰天主教大学的学习感到自豪。他为利玛窦的列真福事业做出了合作。他像征着中国对世界开放的一个时期。” 信仰,现在急剧减少”。
宗座外方传教会传教士兼汉学家柯毅霖神父讲述了近年来这座大都市的氛围,这座城市饱受镇压民主运动和疫情的折磨。枢机为何俊仁施洗,在狱中与李卓人的会面以及近几周的新逮捕事件。周守仁主教北京之行的积极反馈和对未来的希望。
在北京单方面决定后,从上海传来的消息表明气氛紧张。不管沈主教承认与否,他都有政治身份,这在中共统治下尤其重要。然而,复活节的奥迹告诉我们,苦难、对抗甚至死亡都不是终结。
被教宗本笃十六世擢升为枢机的香港荣休主教陈日君,在他的护照获得暂时归还后,将在罗马参加本笃的葬礼。汉学家宗座外方传教会柯毅霖神父(Gianni Criveller)说,2007 年致中国天主教徒的信函是一部关于中国教会的“清晰、平衡和机智的小型杰作”,但中国当局反对、挑战它并为此迫害相关的人。 15 年后,“本笃十六世所表达的中国教会合一”,仍然难以实现。
已获准颁布法令承认利玛窦英勇圣德,这个历尽艰辛的列真福品进程的第一阶段。利玛窦通过友谊之路将福音带到了中国。尽管遭受各种迫害和困难,利玛窦创建的团体仍保留并传播了信仰。梦想能够看到中国弟子和朋友徐光启一起位列真福。
正值中华民国与圣座建交80周年之际,今天在罗马召开会议,旨在回顾台湾天主教的起源和发展。宗座外方传教会柯毅霖神父(Gianni Criveller)发言:“历史迫使台湾与圣座并肩前行,这段关系不能被单纯视为历史的产物”。
习近平抵达香港,表明正常化已成为当务之急。 1997 年 7 月 1 日,李柱铭和吴霭仪在立法会阳台上呼吁自由和民主,而今天他们被认为是为《港区国安法》付出。香港正日益成为一个悲伤、沮丧和恐惧的城市。
