Mongolia

在今天《三钟经》祈祷中，教宗本笃十六世简单解释的圣诞节（东正教节日）与主显节（天主教节日）的「轻微差别」。玛利亚和若瑟的家族来自以色列，贤士代表不同民族、文明、文化和宗教，在走向天主的道路上。向今早在圣伯多禄大殿获祝圣的主教和其亲友致候。鼓励儿童「传福音，并具体帮助他们有需要的朋友。」贤士巡行，是一个机会向那些已经离开教会以及在寻找天主的人宣布喜讯。

在2013年世界和平日，教宗本笃十六世在讲道重申，人的创造是为和平，而和平是来自天主的礼物」，尽管局势紧张、不平等、自私日益严重、个人主义心态等，例如表现于不受监管的金融资本主义。看到玛利亚的内心平安，这位耶稣的母亲默观天主的面容，显示在耶稣基督；这是深厚和平的开始，和平是没有什么可以取走了，甚至生活中的困境和痛苦。

在2013年首次《三钟经》祈祷，教宗本笃十六世给予天主的祝福，祂好像和煦的阳光照射大地上。基督徒必须传播和平的福音予所有的民族。世界和平日，教会有多项活动。「缔造和平者很多，但他们不制造声音。一如发酵的面团，他们按着天主的计划提升人性。」

父母充满爱、忠诚、奉献和不支配孩子，是孩子的监护人。以个人榜样去传达信仰。玛利亚和若瑟关心耶稣，一如每一个家长在教养孩子一样，引导他们的生活和明白事理。

覆盖了从阿富汗到西太平洋，从蒙古到澳大利亚北部的辽阔地区的商业数据。技术更先进，但价格也高于其他系统。北京在过去10年，已投资四百亿人民币。一个自治系统在战争的情况时，是很重要的。

这位教会第一位殉道者指出：「福音的新意义，存在于他的生命中。这让耶稣借着这位使者行动和说话。」基督徒知道「如何有力和勇敢地为主耶稣作证。」受迫害的基督徒，「被召叫在困难和危险的环境中作见证，他们不会被摒弃和置于无助。」

在今天世界上的冲突，正如教宗本笃十六世在圣诞前夕和圣诞日的《教宗降福罗马城和全世界》（Urbi et Orbi）讯息指出来，特别是中东。他呼吁中国的新领导人，重视宗教的贡献。当代文化趋向排斥「天主的问题」，并指责一神论宗教为暴力的起因。

今早《三钟经》祈祷时，教宗本笃十六世吁请信众探望犯人、老人和小孩。然而，要寻求和发现天主。依撒伯尔象征旧约等待默西亚；而玛利亚满全这个期望。

美国民调机构皮尤研究中心(Pew Research Center)发表报告，基督徒在157个国家中占大多数，穆斯林在49个国家，印度教徒在3个国家。全球「没有宗教」的人，62％住在中国，但其中有7％相信天主或一些精神力量。天主教徒占所有基督徒的50％。

教宗本笃十六世在《三钟经》祈祷前说，洗者若翰的话与正义相关，要改变「那些拥有过多与那些缺乏基本必需品的不平衡」；在税收方面，必须要有诚信；行使权力，必须要尊重他人。他向罗马的家庭呼吁，款待在12月28日至1月2日期间在罗马参加泰泽欧洲会议的青年。他祝福婴孩耶稣雕像，并祝福所有小孩子。

除宣传推广堕胎和安乐死外，和平的敌人还有激进的经济自由主义、虚假的权利和技术至上。需重新审视主观的、相对的文化与政策，此类政策不利于公众利益，上演了一场新的"文化革命"：重建向着超性开放的人文主义

二百多位亚洲主教在越南春禄教区出席了第十届亚洲主教团联盟全体大会。教宗代表指出了向非天主教徒传教的"紧迫性"。秘书长强调圣座与河内之间的"良好关系"，内政部副部长出席会议。吉莱利总主教指出：堂区教友是最前线的信仰见证