这部旨在让印度了解西藏的电影
由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。

由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。
印度教一圣者要求法院禁止牛肉, 及判处屠宰、进出口、在首都地区销售牛只的人士十年以上刑期。法院形容入禀者「居心不良」, 而政府律师指其「宣传噱头」。在德里, 已有一条法律保护牛只, 当地有牛房可以容纳23,000头牛只。
当教会冷淡、封闭于自我时,有时甚至是商人,不能说是……服务,而是让别人服侍。这是教宗在接受采访时强调的。“教会应该用真理说话,也应该用见证说话:贫穷的见证。如果一名信徒谈贫穷或者无家可归的人,却过着法老般的生活:这是不行的”。“教会的不动产有很多,但是我们要用来维持教会的机构、维持有需要国家的许多事业:医院、学校”
教宗向第三十五届意大利援助方济各生活中心大会成员强调了“需要工作,在各个不同领域、本着坚定的态度、促进和捍卫家庭,这是社会的首要财富,特别是儿女的恩典、重申女性尊严”
按照往年惯例,圣座促进宗教对话委员会在印度教排灯节之际发表贺函。指出“照顾受造物与世界和平之间有着令人难以置信的联系。有必要巩固加强我们宗教的共同努力——各传统宗教男女老少和善心人士的共同努力”。许多印度教徒将在十一月十一日庆祝排灯节
“生活中有两条道路:将他人排斥在我们的团体之外、包容他人。第一条路可能很窄,但却可以是所有战争的根源:所有的不幸、所有战争都是从排斥开始的。被国际社会排斥,还有被家庭排斥,朋友之间,多少争吵……。让我们看到耶稣的、给我们耶稣教导的道路则完全是另一条、截然相反的一条:包容”
教宗致函“全球基督教论坛”指出“中东、非洲、亚洲以及世界许多地区针对基督徒的歧视和迫害不断增加”。“你们的会议将给那些此类非正义和暴力的受害者们代言;努力展示出领导人类大家庭摆脱这一灾难性局势的道路”
“我要默想”主教会议的结果。如果不见证天主宽恕那更新的力量,“即便我们讲很美丽的道理,甚至驱一些魔鬼,但最终上主不会视我们为祂的门徒”
靠“非法行为”出台的、讲述圣座经济和金融活动的两本书提供了“已经成为过去的一个工作阶段”的“混乱”消息。其结果“不幸的是,绝大部分所要得到的是制造相反的感觉;一个始终充满混乱、没有透明的王国,甚至可以说是只追求个人利益或者不正确的利益”
为过去一年中安息主怀的枢机、主教们主持追思弥撒圣祭时,教宗方济各强调“天主的风格,祂在为我们服务、屈尊就卑时救赎了我们”。“在我们的眼中,死亡似乎是黑暗和焦虑”。但“耶稣并没有逃跑,而是将这一切矛盾都完全背负了起来”。“上主的逾越对我们的生活来说足够了,足以摆脱对那些转瞬即逝的事物的后顾之忧,这些东西如过眼烟云即可化为泡影”
尽管无知、冷漠、肤浅等在世界上不断增加,但无数爱与希望的迹象继续坚守在最为阴暗的地方:伊拉克母亲在难民营里生下了孩子,若无其事地面带微笑;印度尼西亚的穆斯林母亲降福自己成为基督徒、并晋铎的儿子;中国基督徒家庭收容那些因独生子女政策被抛弃的孩子
一名为神职人员、一名女平信徒。两人都曾是专门研究圣座经济-管理机构组织委员会成员。即将出版的两本意大利书籍“是对教宗给予他们的信任的严重背叛”
在今天诸圣节,教宗方济各指出, 洗礼是召叫我们成圣的根源:「他们一直保持『印记』完好,试图相似耶稣,现在他们已经达到目标。」教宗下一个行程前往中非共和国,他将开启班吉教区主教座堂的圣门。
