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教宗方济各在罗马的维拉诺公墓主持弥撒。教宗从山中圣训讲述良好基督徒的生活：「我们祈求上主给予简朴和谦虚的恩宠、能够哭号的恩宠、温和的恩宠、为正义和平工作的恩宠，最重要的是任由天主要我们成为祂的怜悯工具的恩宠。」

教宗方济各接待商业领袖和企业家组成的「基督徒联盟」：「经济和商业需要一种道德来规范正确运作; 这不是任何道德，而是一种把人和团体的益处放在中心的道德。」同时，需要「保护女职工的就业权利，并承认她们当母亲的天职和留在家庭的权力。」

“天主矜怜、天主把祂那颗慈父之心给了我们，给了我们每一个人”。好的司铎是那些“心系所有人的问题”的人、会感动、会积极致力于人的生活，“因为一名神职人员是一名司铎，就像耶稣一样是司铎”

“我们与天主之爱是如此密切联系在一起，以至于任何人、任何势力、任何东西都不能把我们同这爱分开”。“每个男人、每个女人可以拒绝恩典”。但是“恩典就在那里”，“恩典是天主的爱、祂是不能与我们脱离的天主。这是天主无能为力的一点。我们说：‘天主是全能的，什么都可以做’！只有一件事不能：脱离我们！”

尼泊尔代表团在北京签署了供油协议。印度持续了三十七天的禁运终结、德里垄断了四十年的对尼泊尔燃料出口也就此结束。特莱地区少数民族表示“这一协议的达成使我们将不再有任何影响力”。首位女性当选尼泊尔议会议长

周三例行公开接见中，教宗强调了梵二大公会议文件《教会对非基督宗教态度宣言》颁布五十周年纪念。“因为暴力和恐怖主义导致了怀疑，甚至谴责宗教态度的蔓延”。但“需要认清宗教所生活和建议的积极价值，那是希望的源泉”。“特别为五十年来基督徒和犹太教徒之间关系发生的真正变化感谢天主”。呼吁“不要让巴基斯坦和阿富汗地震灾民缺少具体的关怀支持”

从菲律宾开启了“善度和想象不同于西方已经习以为常的历史性基督信仰生活形式的挑战”。今天，继续被视为是西方产物。国际圣体大会基本文件规划“与文化、宗教传统、众多穷人对话的计划”

世界各国主教团枢机、宗主教、主教们联合致函即将在巴黎召开的“巴黎气候变化问题大会”。需要一个“充分意识到穷人和弱势群体基本权利的社会视角”；展示出“不仅是技术方面，而首先应该是伦理道德的问题”。环境是“集体利益、全人类的财产和所有人的责任”

耶稣的门徒被召叫这样做，避免「错觉的精神生活」诱惑, 就是「我们走过人性沙漠, 却没有看见那里到底有什么; 相反，我们看到我们想看的, 陷入一个『安排妥善的信仰』, 一切都预定好：我们知道去哪及需要花多少时间; 每个人必须尊重我们的节奏, 而每个问题在打扰我们。」

「『主教会议』这个字, 意思是一起走。我们经过了的是朝圣者教会在道路上的经验，特别是在路上与家庭和神圣天主子民一起, 他们散居世界各地。」主教会议是「受到祈祷和真正共融的精神所感动。这是艰难的会议，但它是天主的真正的礼物，将会结很多果实。」

在离婚再婚的人方面，「很多方面都谨慎地说，但关键词是『辨别』，」施波恩枢机说。「没有黑与白、对与错」, 每一个案「必须明辨」。对于同性恋，这个问题要从家庭有同性恋成员的角度讨论。

基本权利如生存权和宗教信仰自由权利受到侵犯。「我们惦记所有人质, 亦要求释放他们。我们与许多无辜者一起吶喊：不要再有暴力，不要再有恐怖主义，不要再有破坏，不要再有迫害! 立即停止敌对仇恨和军火贸易！」