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教宗本笃十六世发表《罗马城与世界》(Urbi et Orbi)的复活节文告及祝福，提到中东、北非、象牙海岸、日本，以及，「那些因基督信仰遭受排斥，甚至迫害的人。」在科技时代，基督徒信仰建基于两千年前的宣讲：复活的基督不是揣测，或神秘经验：它确实发生了。」

死亡的标记在亚洲随处可见。但是生命的气息，也随着亚洲教会所产生，因着耶稣基督克胜死亡以及复活的十字架。若望保禄二世的号召，「敞开基督的大门」为今天更加合适，因为我们在准备他列品真福。

教宗本笃十六世接受「普通人」访问，谈到海啸受害者、在伊拉克受迫害基督徒、当身体处于植物人状态时的灵魂存在、耶稣进入阴府、每个人都要交托给玛利亚。

教宗本笃十六世主持拜苦路，今年再次在动员在战斗兽场背景下庆祝。今年的祈祷文，由一位修女撰写，反省迫害「他的仆人和弟子」以及「反对伯多禄」。

主要工具是印度遥感设备，另外两个均在国外，一个在印度和俄罗斯境内，另一个则在新加坡，更是该国的首颗卫星。类似的任务于去年十二月于电视直播之下失败了，新德里定下最迟于2016年首次进行载人飞行任务为目标。

在布陆多村，原教旨主义者抵制基督徒的社会和经济生活。基督徒一家的印度教徒朋友，被围困在家里，该房子遭抢劫和破坏。

教宗本笃十六世庆祝圣枝主日弥撒，以开始圣周。今早在广场有五万人，大多是年轻人，他们准备在马德里庆祝普世青年节（8月16-21日）。人类已经取得巨大的高度取得了许多东西，但「我们走向罪恶的可能性增多，出现类似历史上具有威胁性的风暴。」「耶稣基督 ..，从天主下降到我们中，在他以钉死十字架上的爱，用手牵引我们上高天。」

明天是圣枝主日，在德里总教区耶稣圣心主教座堂前面，来自不同宗派的基督徒聚集，抗议以色列在复活节期间施加限制进入圣地，并表示声援巴勒斯坦人民，「处于永久不公平状态」。

今天发表的中国问题委员会文告中，在承德非法祝圣和八大后重申了教会共融的必要环节。没有任何绝罚，但教宗强调了教会的信仰与合一是最基本的益处。徐光启列真福品正式开启、五月二十四日世界为中国教会祈祷日

人心逾越此道阻止我们跨越的墙。耶稣基督是真正的讯息，打破和克服一切障碍。基督也克胜了「精神死亡及罪恶，威胁毁灭每人的生命。」

政府接受了经过多天绝食的甘地主义者的要求。印度天主教会支持他的抗争，揭露广泛影响国家的腐败。由行政机关批准执行的组织，首要成员，包括哈扎拉，提出了一个法案，以更严厉的惩罚和保护穷人。

耶路撒冷圣公会主教谢尔·达瓦尼蒙席被以色列视为“外籍人士”，禁止其前往位于东耶路撒冷的主教座堂及公署。另一位主教遭到驱逐出境威胁；新税制完全推翻了自奥斯曼帝国时代的传统，以及联合国一九四七年以色列建国决议。按照此类新税制，教会无法确保其在圣地的存在、铲除了教会的牧职以及在教育和医疗领域中为有需要的人服务