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中国在西沙群岛的地对空导弹不再出现在卫星图像上。北京对 B52 飞越南沙群岛感到愤怒。双方都不想打仗。

教宗方济各指出三种情况, 「在其中我们都有遇到耶稣基督: 在最初期；在我们的祖先身上；和在法律之中。」我们每个人「今天花几分钟来自问」: 我遇见上主的时候的记忆、我对祖先的记忆、我对法律的记忆。然后，「我的希望, 在我所希望。愿上主在这记忆和希望中帮助我们。」

国民议会正在准备对云屯县、北云峰县和富国岛经济区进行投票。对于前国会议员阮福明（Nguyen Minh Thuyet）而言，大规模投资导致对环境的严重和有害的剥削。天主教徒老师担心中国的统治将威胁越南的天主教。

教宗方济各对是非八卦的新警告是"战争"。"流言摧毁了来自天主的东西，请停止说闲话。""有人认为在教会里有主人: 主教、教宗, 然后就有工人"。"不, 我们是教会。"

借着圣体圣血圣事，「我们体验了新的盟约, 它完全地体现天主和我们之间的共融。作为这个盟约的参与者, 无论我们多么渺小和贫穷, 我们共同努力建立历史, 就如天主所希望的那样。」

在我们的时代, 不仅对基督徒, 而且对每一个人都有「极大的迫害」,「通过文化殖民化, 通过战争, 通过饥饿, 通过奴隶制。在每一个迫害背后「魔鬼试图摧毁基督徒对基督的宣信，并破坏在人身上天主的肖像和形象。」 教宗方济各在今天上午在圣玛尔大之家圣堂主持弥撒, 他阐释伯多禄书信, 告诉如何在几个世纪之中，爆发了对基督徒的迫害, 就像一场大火。

教宗方济各今天致函宗座平信徒、青年和生命部，该部门发表一份新文件，题为《发挥自己最好的潜能: 关于运动和人的基督徒观点》。 「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」

亨瑞.贺沙主教 (Henryk Hoser) 的任命是「无定限期」。这是一项「完全牧民」的任务, 「目的是确保默主哥耶的堂区团体和前往那里朝圣的信众维持稳定和持续陪伴, 照顾朝圣者的特别需要」。

教宗方济各说:「为全人类的和平讯息」, 在跆拳道表演结束后，展示一条长横幅印有《和平比胜利更珍贵》的字样。教宗说，借着坚振, 我们获得圣神的恩赐, 「一个不可磨灭的灵性印记, 并预备我们更完美地肖似基督」。

通过威胁和压力, 当局以低廉的价格夺取了居民的住房, 并将其卖给了投资者。人民委员会打算征用属于天主教社群的土地。赎世主会荣生神父(Vĩnh Sang)说:「以教廷与国家对话的名义, 一些『主要人物』要求受害者保持沉默。」为了捍卫正义、真理和人权, 天主教徒必须是「福音使者」。越南昆嵩教区黄德莹主教（Hoang Duc Oanh）说。

教宗方济各接见参与「百周年通谕基金会」年度国际会议的代表, 包括巴尔多禄茂宗主教。「在我们的宗教传统的伦理教义和当前商界的实际利益之间, 常常出现一种悲剧性和错误的对立。但在利润和社会责任之间存在着自然的循环。」

在今天诵念《天皇后喜乐经》结束时，教宗方济各再次呼吁为圣地对话。他呼吁委内瑞拉得到非暴力, 特别是对待囚犯。「从五旬节那天起, 直到时间的尽头, 这个圣洁, 他的丰满是基督, 是给所有开放自己予圣神的行动, 并努力对它温顺。」