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mediazioni e arbitrati, risoluzione alternativa delle controversie e servizi di mediazione e arbitrato
2015/01/28 梵蒂冈
教宗指出没有父亲沉重打击了家庭和社会
"最初,这一现象被视为是一种解放:从父亲-主人、父亲是外在强加的法律代表的形象中解脱出来了"。有时,"爸爸们甚至不知道在家庭里占据什么样的位置、怎样教育子女。于是,带着这种疑问,他们消失了、离开了、忽视了他们的责任,甚至隐藏到一个与孩子'平等'的关系中"。民间社会也忽视了青年或者错误地履行了这一责任,任凭"他们沦为街头流浪儿、可信的教师的孤儿、理想的孤儿"
梵蒂冈城(亚洲新闻)-当今社会中,无论是在家庭内部还是民间团体范围内,"父亲"的形象常常不存在、他们应对子女发挥的正确作用以...

2015/01/27 梵蒂冈
教宗:四旬期是个人和团体更新的契机从而战胜冷漠无情的全球化
教宗方济各发表四旬期文告,与诸圣相通功、参与圣德事务时没有任何人所拥有的一切只属于他自己,而是所有人的。"我们的教会、堂区,特别是团体所在的地方应成为冷漠无情大海中的仁慈之岛"!"要做仁慈的人,就需要有一颗强劲、坚定的心,不受诱惑、向着天主敞开。一颗让圣神渗透的心、把我们引领向兄弟姐妹的爱的道路"
2015/01/27 梵蒂冈
教宗指出奉行天主旨意"并非易事"为此就需要祈祷从而认识祂追随祂
追随祂"对曾在荒漠和橄榄园中受到诱惑、内心被等待着自己的痛苦所煎熬着的耶稣来说"并不是一件容易的事;"对某些门徒而言不是一件容易的事,他们因为不明白'奉行天主旨意'意味着什么所以放弃了"。对我们来说也不是一件容易的事,"每天我们都要面对一大堆充满诱惑的选择"
2015/01/26 梵蒂冈
教宗指出女性在传播信仰
这是"耶稣选择的道路",祂选择了要一位母亲。"我们所有人都获得了信仰的恩典,我们应该保护她"。有违"活信仰"的两大问题是:腼腆和感到耻辱。"让我们祈求上主赐予我们毫无虚伪的信德。这信德不会按照机遇所需进行交涉"
2015/01/26 梵蒂冈
教宗方济各:"兔子"和殖民化家庭
by Bernardo Cervellera
围绕天主教"像兔子一样"生孩子的争议掩盖了教宗攻击反家庭、试图"殖民化"家庭意识形态的信息。这种殖民主义必须摆脱。联合国以及各"健康生育"发展服务机构大笔拨款促成此类殖民主义。而抵制此类"意识形态殖民主义"重要的是传统宗教间的合作,包括与犹太教徒和穆斯林信徒的合作

2015/01/25 梵蒂冈
教宗:渴求基督徒合一,也是我们「渴望天主」的表示
「衷心呼吁」停止对乌克兰发动战争,并恢复对话。「天主成为人,做我们自己的渴望,不仅是盼望有水滋润,更重要的是渴望一个圆满的生命,不受邪恶和死亡奴役。」菲律宾人,「一个了不起的民族!」。
2015/01/24 梵蒂冈
教宗:与伊斯兰教对话「从未」如此必要,需相互了解和接受差异,以对抗暴力
「尽管有些误解和困难,宗教间对话有进展,包括与伊斯兰教的信众。」「聆听」是了解对方的价值观的重要方式,以及强化他的身份。避免「和解宗教汇合主义的陷阱,它在最后只是空虚一场及预示一个没有价值观的极权主义」。
2015/01/23 梵蒂冈
传媒:从家庭学习以真正的人性化的方式进行交流
教宗方济各发表第四十九届世界社会传播日文告,指家庭是"传播的范例"。在家庭内,就像是在母亲胎中,可以学会交流、表达方式、祈祷、他人以及宽恕。媒体常常将家庭视为"一个东西",可以进行意识形态战争,而不是可以学会交流的场所。需要"再次学会讲述,不是单纯地制造或者消费信息"
2015/01/23 梵蒂冈
教宗指出天主的"工作"是修和,因为"我们的天主宽恕"任何罪过、"总是"宽恕
无论多严重的罪,只要悔改、请求宽恕:"就不用付出任何代价"。因为基督"已经为我们付出了代价"。告解与其说是审判,确切地说是与"拥抱你的"上主交流。"让我们学习我们的孩子们好好告解,因为去告解不是去洗衣房去污,不是的!而是去与天父相遇"
2015/01/22 梵蒂冈
教宗指出耶稣"最重要的东西"不是治愈、教导,而是救赎我们、为我们转祈
"祂是救世主。作为救世主,今天,此时此刻,为我们转祈。愿我们的基督徒生活每次都能更加坚信我们获救了、我们有一位救世主,坐在父的右边的耶稣为我们转祈。愿上主、圣神使我们明白这些道理"
2015/01/22 北朝鲜 - 俄罗斯 - 中国
金正恩首次出访首选莫斯科
平壤对莫斯科邀请其参加纪念第二次世界大战七十周年活动作出了积极的回答。收到邀请的国家元首中包括了韩国总统朴槿惠,但尚未作出答复。北朝鲜政权领导人打破家族出国首选中国的传统
2015/01/21 梵蒂冈
教宗指出贫困的原因不是子女多而是废弃文化泛滥
尼日尔"对孩子、圣堂上演了残暴的罪行","不能打着天主的旗号施暴"。斯里兰卡和菲律宾之行;圣瓦兹神父是"全体基督徒的榜样。今天,基督徒蒙召在多元宗教背景下向人们展示福音的救恩真理"。"照顾穷人是我们基督信仰生活与见证的基本内容;要求拒绝各种形式的腐败。因为腐败是对穷人的偷窃、需要一个诚实的文化"
2015/01/19 梵蒂冈 - 菲律宾
教宗在飞机上答记者问:哭泣的恩典、菲律宾人、天主子民、真正的主角
返回梵蒂冈途中与随行记者交谈时,教宗方济各广泛涉及家庭和"意识形态殖民主义"、负责任的为人父以及《人类生命》、新马尔萨斯主义、腐败、伊斯兰恐怖主义、言论自由中的谨慎(《查理周刊》)等问题。明确对中国和达赖喇嘛的立场明确:没有拒绝他、不怕中国
2015/01/19 亚洲
二O一六年占世界总人口百分之一点一的富人将拥有超过百分之九十九人口的财富
国际发展及救援非政府组织乐施会指出,世界贫富人口之间的鸿沟日益加剧。二OO九年至二O一三年,占世界人口百分之一的最富有的人所拥有的财富从世界财富的百分之四十四增加到了百分之四十八。为此,迫切需要重新改写国际税收制度,资本增税、劳动减税:制定最低工资标准、实现最贫困人口的社会保护
2015/01/18 梵蒂冈 - 菲律宾
教宗:帮助青少年建立更美好的社会,每个孩子都应该受人欢迎的
教宗方济各今早主持弥撒,结束他第七次国际使徒朝圣之旅,完成访问斯里兰卡和菲律宾。教宗指出:「菲律宾人被召叫为亚洲信仰上卓越的传教士。天主拣选和祝福我们,为的是一个目的:『为使我们在祂面前,成为圣洁无暇疵的。』」教宗向世界呼吁:「可悲的是,在我们的日常生活中,家庭往往需要加以保护,防范阴险的攻击及违反所有我们认为真诚、神圣的计划,这些都是我们文化中最美丽、最高贵的元素。」

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感谢亚洲教会,让我重新发现信仰
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教宗在塔克洛班遇上风暴:我们有一位天主,在人生最艰难时一起痛哭和走在一起
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教宗指出"世界需要好的、强大的家庭,从而战胜"其今天所面对的种种威胁
2015/01/16 菲律宾 - 梵蒂冈
教宗在马尼拉呼吁倾听穷人的声音、拒绝"各种形式的腐败"
2015/01/16 菲律宾 - 梵蒂冈
塔格雷枢机表示:信仰与音乐是菲律宾教会不断从灾难中重生的秘诀
2015/01/16 菲律宾 - 梵蒂冈
教宗要求菲律宾教会新时代黎明之际为福音在亚洲准备有效之路
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教宗指出言论自由是基本权力,但一个信仰不能被荒谬化也同样是基本权力
2015/01/15 菲律宾 - 梵蒂冈
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2015/01/14 斯里兰卡 - 梵蒂冈
教宗在圣母朝圣地指出三十年内战后通过宽恕、和解与正义寻求合一
2015/01/14 斯里兰卡 - 梵蒂冈
教宗主持传教楷模何塞·瓦兹神父封圣仪式
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教宗斯里兰卡牧灵访问:善度各宗教教导的和平生活、揭露暴力行径
2015/01/13 斯里兰卡 - 梵蒂冈
教宗斯里兰卡之行:消除不和谐的访问
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伊拉克-梵蒂冈
摩苏尔主教指出,当 "收养来自摩苏尔的基督徒" 继续时,耶稣诞生在难民营中间
by Amel Nona由于伊斯兰恐怖分子对难民的迫害, 他们失去了一切:财产,家,工作,学校和他们的未来。然而,他们的信仰和使命依然坚强。对他们来说, 近90万欧元的捐款 已被送达。教宗方济各发送一条亲密的消息。根据巴格达族长的建议,在圣诞节和新年守斋和有节制, 以便用节省下来的钱提供给摩苏尔的基督徒,此活动继续。
伊拉克
加色丁礼宗主教呼吁圣诞前夕守斋,祈求摩苏尔难民早日重返家園
by Joseph Mahmoud类思‧萨科宗主教呼吁信徒不要将圣诞节和新年,与「世俗的潮流」混为一谈,以排场和浮夸方式来庆祝;反之,信徒应该关怀团结及声援那些逃离尼尼微平原、遭到伊斯兰军迫害的人。《亚洲新闻》响应加色丁礼宗主教提出的守斋活动,呼吁所有读者捐赠他们可能花费掉的金钱,去支持「助养来自摩苏尔的基督徒」的计画。
Dossier
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2015/01/22 日本 - 伊斯兰 - 叙利亚
日本穆斯林:伊斯兰国摧毁了我们的信仰、立即释放人质
2015/01/22 亚洲/印度
印度主教告诫政府:不能将非宗教性质国家"藏红花化"
2015/01/24 中国 - 梵蒂冈
2015年中国計劃祝圣「独立」主教反对教廷。引起天主教徒不满
by Bernardo Cervellera
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吉隆坡总主教指出法院就使用"安拉"作出的裁决将威胁宗教自由
2015/01/26 中国 - 梵蒂冈
中国天主教徒抵制非法新规定:为宗教自由团结起来
by Veritas Vincit
2015/01/23 越南 - 梵蒂冈
斐洛尼枢机访问越南:追随教宗方济各巩固非基督徒中的传教事业
by Nguyen Hung
2015/01/22 梵蒂冈
教宗指出耶稣"最重要的东西"不是治愈、教导,而是救赎我们、为我们转祈
2015/01/22 北朝鲜 - 俄罗斯 - 中国
金正恩首次出访首选莫斯科

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by Giulio Aleni / (a cura di) Gianni Criveller
pp. 176
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