「没有基督徒以自己名义宣讲福音, 但是会接受教会派遣去实践宣讲, 而教会是从基督那里得到授命传扬福音。正正是洗礼本身促使我们成为传教士。」教宗说。「棍杖和鞋是朝圣者的标记, 因为天主的王国的使者, 不是全能的管理者, 不是终身的人员, 也不是旅途的明星。」
叙利亚军队重新征服德拉省反阿萨德革命的发源地
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| 叙利亚 – 约旦国务卿帕罗林枢机签署一封书函，对日本救援工作充满鼓励和祝福的言词。 与此同时，救援人员正在挨家挨户搜寻幸存者，但成事希望日益减少。 死亡人数上升至156人，但预计死者数目会增加。 数千人住在避难所里。 当局警告，35度高温对建筑工人会有影响。
天主子推翻了所有人的计划: 不是门徒去洗祂的脚, 乃是上主洗了门徒的脚。这是一个反感和怀疑的原因, 不仅在那个时代, 在每个时代, 甚至在今天。」教宗方济各也提到世界杯，打趣地说: 「我看到巴西国旗。鼓起勇气，总有下一次!」
教宗方济各在意大利的巴里, 连同中东的东方教会的天主教和东正教的宗主教，为和平祈祷一天。「我们要为那些一无所有的人发声音；为那些只能擦去眼泪的人表达要求。今天中东正在哭泣、痛苦和沉默，因为那些践踏他们土地以寻找权力或财富。」
教宗方济各在与不同基督宗派的领导人闭门会议后，他说: 「战争是权力和贫穷的产物，需要放弃霸权和消灭苦难的逻辑，才能被击败。」许多军事冲突也被原教旨主义和狂热主义的形式所煽动。所有公民要享有平等权利, 无论信仰如何。
纳比尔·安塔奇(Nabil Antaki) 是一位医生，也是圣母小昆仲会教友成员，谈到了叙利亚「处于历史低点」的经济形势。 叙利亚的生活成本「非常昂贵」，工资「太低」，一个家庭不能以「有尊严」的方式生活。 城市以西的反叛组织继续发射迫击炮弹，情况令人担忧。 该天主教团体对穷人和有需要人士承诺援助。
在黎巴嫩的几百万难民、重建叙利亚、移民迁徙者的挑战、教会之间的合作: 在意大利南部巴里，与教宗方济各和东方教会的宗主教们一起举行大公合一祈祷会的议题。期后，莫斯科宗主教区的「国务卿」接受访问。
在圣伯多禄圣保禄庆节, 教宗方济各为年内任命的都会总主教 (包括亚洲三人) 祝福斗篷。他同君士坦丁堡教会牧首在圣伯多禄墓上一起祈祷。他说:「我们也被带回了生命、治愈、更新, 充满希望，以圣者的傅油。」「像伯多禄, 我们[...]总会被诱惑去听那些邪恶之人『低语』, 这将成为传教使命的绊脚石。」他警告反对「胜利主义的空洞形式」。与此同时, 「数百万人继续问这个问题」:你就是那位要来的人, 还是我们去寻找另一位？
许多巴基斯坦人在罗马正式庆祝他的擢升。政治领导人、民间社会团体成员和小区领导人都表示欣赏他。一位观察家说：「他是一位经历过巴基斯坦历史的不同和痛苦阶段的领导人。」另一位说:「他是巴基斯坦少数社群的强烈呼声。」
一顿午餐向所有宗教信徒开放，以响应「明爱国际」(Caritas Internationalis)「分享旅程」的活动。 从最初的不信任到冲突中遭受苦难的相互见证。 未来的和解可以「拥抱全国」的希望。 一位来自霍姆斯的母亲，还有她被绑架的孩子。
